ما حكم المباشرة في الاعتكاف بدون إنزال ولا جماع؟
السائل : شيخ بارك الله فيكم، وجه التفريق بين المباشرة وتعليقها بالإنزال، وجه التفريق بين المباشرة وغيرها من مفسدات الاعتداء بأن علقنا المباشرة بالإنزال،
الشيخ : المباشرة مو بشرط الإنزال، المباشرة التي هي الجماع مو بشرط الإنزال.
السائل : غير الجماعي المباشرة غير الجماعي لا يشترط فيها الإنسان؟
الشيخ : لإفساده؟ بلى، يعني مباشرة بدون إنزال وبدون شهوة لا بأس به،
السائل : السؤال بارك الله فيكم وجه التفريق بين المباشرة يعني غير الجماع وغيرها من المفسدات كالبيع والشراء معناها في حديث واحد وهو حديث عائشة والخروج من المسجد؟
الشيخ : ما فيه إشكال، يعني المباشرة التي ليس فيها إنزال لا تفسر الاعتكاف كما هو فعل الرسول عليه الصلاة والسلام مع عائشة
السائل : هذا من غير شهوة، نتنبه مباشرة بشهوة.
الشيخ : حتى لشهر ما تقصد كالصائم.
الشيخ : المباشرة مو بشرط الإنزال، المباشرة التي هي الجماع مو بشرط الإنزال.
السائل : غير الجماعي المباشرة غير الجماعي لا يشترط فيها الإنسان؟
الشيخ : لإفساده؟ بلى، يعني مباشرة بدون إنزال وبدون شهوة لا بأس به،
السائل : السؤال بارك الله فيكم وجه التفريق بين المباشرة يعني غير الجماع وغيرها من المفسدات كالبيع والشراء معناها في حديث واحد وهو حديث عائشة والخروج من المسجد؟
الشيخ : ما فيه إشكال، يعني المباشرة التي ليس فيها إنزال لا تفسر الاعتكاف كما هو فعل الرسول عليه الصلاة والسلام مع عائشة
السائل : هذا من غير شهوة، نتنبه مباشرة بشهوة.
الشيخ : حتى لشهر ما تقصد كالصائم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2377 - ما حكم المباشرة في الاعتكاف بدون إنزال ولا جماع؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
