توضيح مهم في نكاح التحليل

السؤال : رجل طلق زوجته آخر ثلاث تطليقات. فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ[البقرة: 230]. رحمك الله. وكانت أم أولاده ففقدها وحزن عليها. و. فكر ماذا يصنع؟ ماذا يصنع؟ قال أذهب إلى صديقي فلان وأقول خذ هذه عشرة آلاف تزوج هذه المرأة نعم. ولكن إذا بشرط عليك شرط أنك إذا جامعتها فاتركها حتى تطهر من الحيضة بعد الجماع ثم طلقها، ثم طلقها. اتفقا على ذلك، تزوجها الرجل جاء بالمأذون الشرعي وزوجه وصنع حفلة للناس، فلان تزوج فلانة ثم لما جامعها وحاضت بعد الجماع وطهرت طلقها لأجل إيش؟

الجواب : لأجل أن تحل للأول فهل تحل له؟ لماذا لا تحل؟ لأن هذا النكاح الذي حصل من صديقه لا يراد به مقصود النكاح يراد به الفراق لتحل للزوج الأول طيب لو أن الزوج الثاني اللي هو الصديق هذا وهو في الحقيقة عدو. لو أنه ما اشترط عليه هذا لكن شاف أن صديقه حزن على فراق أم أولاده. وقال يعني وش الطريق؟ فذهب إلى أهلها وخطبها منهم وعقدوا كل مراسيم الزواج حصرت. ولما جامعها طلقها وصديقه لم يعلم ولا أحد علم. هل تحل الأول؟ ليش؟ النكاح بشهود ورضا وكل شيء نقول لكن الأعمال بالنيات طيب ما تحل الأول ولو لم يعلم لماذا؟ لأن النكاح الثاني غير صحيح ليس نكاح رغبة نكاح تحليل والرسول صلى الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له. طيب