الاكتفاء بحكم المحاكم المدنية في الجنايات
السائل:
وليس الشيخ فحكم الله البلاد التي لا يقبل فيها الشريعة، هل يكفي حكم المحاكم المدنية في الجنايات، أم لا بد أن يرضى المجني عليه كما إذا حكم شرع؟
الشيخ:
الحكم بغير ما أنزل الله لا يجوز. ولا يجوز للإنسان أن يخضع له، لكن عليه أن يتحمل جنايته ويتحمل ما عليه ويعطيه للمستحقين سواء حكم به القانون أو لم يحكم به، إذا برأه القانون وهو لم يبرأ في الشرع فإنه لا يبرأ، القانون برأه وقال ما عليك شيء، بينما الشرع يوجب عليه فيجب عليه ما حمله الشرع، نعم، أما إذا حكم القانون بحكم مطابق للشرع فهنا حصل المقصود، نعم.
السائل:
حتى الأرض. علشان.
الشيخ:
هذا في العام. العمد؟ الصلح جائز بين المسلمين إذا أصلحوا. ها؟ وفي الخطأ، إذا عفوا قالوا ما نبي شيء، أو عفا بعضهم عن نصيبه، هذا جنات، طيب، العفو وأمتعه وأقرب للتقوى. نعم.
وليس الشيخ فحكم الله البلاد التي لا يقبل فيها الشريعة، هل يكفي حكم المحاكم المدنية في الجنايات، أم لا بد أن يرضى المجني عليه كما إذا حكم شرع؟
الشيخ:
الحكم بغير ما أنزل الله لا يجوز. ولا يجوز للإنسان أن يخضع له، لكن عليه أن يتحمل جنايته ويتحمل ما عليه ويعطيه للمستحقين سواء حكم به القانون أو لم يحكم به، إذا برأه القانون وهو لم يبرأ في الشرع فإنه لا يبرأ، القانون برأه وقال ما عليك شيء، بينما الشرع يوجب عليه فيجب عليه ما حمله الشرع، نعم، أما إذا حكم القانون بحكم مطابق للشرع فهنا حصل المقصود، نعم.
السائل:
حتى الأرض. علشان.
الشيخ:
هذا في العام. العمد؟ الصلح جائز بين المسلمين إذا أصلحوا. ها؟ وفي الخطأ، إذا عفوا قالوا ما نبي شيء، أو عفا بعضهم عن نصيبه، هذا جنات، طيب، العفو وأمتعه وأقرب للتقوى. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 69 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|كتاب الأيمان|باب كفارة اليمين|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (1:09:24)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
