ما حكم من يتأخر عمداً عن الصلاة حتى يركع الإمام؟

السؤال : يقول السائل فضيلة الشيخ بعض الإخوة يجلسون في الصفوف ينتظرون ركوع الإمام، فإذا ركع الإمام أسرعوا وركعوا مع الإمام ولا يقرؤون الفاتحة، ما حكم هذه الصلاة؟

الجواب : أقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب.[صحيح البخاري: 756] وهذا الحديث عام للإمام والمأموم والمنفرد، وإذا كان عاما فإن قراءة الفاتحة ركن في حق المأموم إلا إذا جاء المأموم أي دخل المسجد ووجد الإمام راكعا.
ثم تقدم فكبر للاحرام وركع مع الامام فانه في هذه الحال تسقط عنه قراءة الفاتحة وما عدا ذلك فلا بد من قراءتها وهؤلاء الذين يجلسون يتحدثون حتى اذا دنا الامام من ختم قراءته قاموا فدخلوا معه اخشى ان يكونوا على خطر عظيم.
وهم في الحقيقة مخطئون، قاصرو التفكير والعقل، لأن نقول لهم إذا كان ليس لديكم رغبة في الدخول هذه الليلة، إذا لم يكن ماذا قلنا؟
الواقع أن هؤلاء الإخوة الذين يجلسون يتحدثون إذا لم يكن رغبة في الدخول مع الإمام إلا في هذا الزمن الذي تفوت به الفاتحة فاتركوا الدخول معه، لأن الصلاة غير الفريضة نافلة، من شاء دخل ومن شاء لم يدخل فهؤلاء الإخوة أخطئوا على أنفسهم، وأخشى أن تكون ركعتهم الأولى قد فاتتهم لأنهم لم يقرؤوا فيها الفاتحة، نعم.
إذا قال إنه تعبان نقول ادخل مع الإمام واجلس، وإذا أراد أن يركع قم واركع معه، أما أن تجلس خارج الصلاة وتدع قراءة الفاتحة فهذا خطأ، نعم.