تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم الجمعة إذا وافقت يوم العيد

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، إذا صادف يوم العيد يوم الجمعة فهل تطعن الجمعة؟ وهل هي فرض؟ وهل للخطيب أن يصرح بأنها لا تجب؟

الجواب:
لا يصرح الخطيب لأن العام سووا هذا بعض الشباب أصلحهم الله شوشوا على الناس، الخطيب لا يصرح بهذا، خلي الناس اللي بيجي يصلي الجمعة يجي زيادة خير، وإما جاء أخوه ما عليه إثم ما دام صلى العيد، إما جاء أخوه ما عليه إثم لأنه صلى العيد، وإن جاء أخوه أفضل، لا تقول للناس لا تجوا، أكرهم خليهم يجون أفضلهم وأحسن، لكن صلاة الجمعة لا تترك في يوم العيد لا بد أن الإمام يصليها بمن حضر، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم وإنا مجمعون وصلى صلاة الجمعة، لكن من حضر العيد فلا يجب عليه حضور الجمعة، يصليها ظهرا إن شاء وحضوره الجمعة أفضل له، ولذلك قال للناس لا تجون أو يصرح لهم بهذه الأمور يشوش عليهم مثل ما حصل العام، حتى أن في العام الماضي بعض الناس أذن الظهر في المساجد، يوم الجمعة أذن الظهر، هذا ما عمله أحد من المسلمين إلا هؤلاء الجهال ما يأذنون الظهر، بعضهم أذن الظهر بجنب الجامع فالإمام يخطب وهو يذن الظهر، هل هذا يجوز في الإسلام؟
لكن هذا نتيجة الجهل وعدم الرجوع إلى أهل العلم وإعجاب كل ذي رأي برأيه ولا حول ولا قوة إلا بالله فترك صلاة الجمعة لمن حضر العيد هذا رخصة، رخصة إذا كان له شغل أو كان بعيد أنه يصليها ظهرا في بيته أو مع أحد لم يذهب إلى الجمعة ممن حضر، يعني مثله، يصلونها ظهرا بدون أذان بدون أذان ولا يروحون للمسجد ويقيمونها جماعة في المسجد، لا يروحون كذا ولا يروحون للمسجد، يصلونها خارج المسجد، إلا هذا انقسام يكون هذا انقسام بين المسلمين، بعضهم يصلي جمعة وبعضهم يصلي ظهرا، بعضهم يخطب للجمعة وبعضهم يأذن للظهر، هذا انقسام بين المسلمين ما يصلح، نعم، يجب أن الأحكام الشرعية تعرف على وجهها ولا يدخل فيها الجهال الذين لا يعرفون حدود ما أنزل الله ويشوشون على العوام وعلى الناس. نعم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 141/39 شرح زاد المستقنع/ صالح الفوزان — youtube.com (1:00:11)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى