حكم وصف الله تعالى بصفة الوجود فقط
السؤال:
بل هو موجود بقدرة الخالق سبحانه وتعالى وإرادته فالمعنى صحيح، وهذا يقصد به الرد على أهل الطبيعة الذين يقولون الأشياء وجدت نتيجة للطبيعة، وجاء في اللغة الثانية قولها أنه يقول أن الله تعالى متصف بصفة الوجود فهل هذه العبارة صحيحة؟
الجواب:
لا هذه نقصة ناقصة يعني وصف الله بأنه موجود فقط هذا وصف ناقص كل الأشياء موجودة فوصف الله بالوجود فقط هذا وصف ناقص بل الله جل وعلا يوصف بصفات الكمال التي فيها مدح وفيها ثناء وكمال لله سبحانه وتعالى، أما الوجود فليس فيه مدح وليس فيه كمال، لأن كل الأشياء موجودة حتى الأشياء التافهة هي موجودة.
بل هو موجود بقدرة الخالق سبحانه وتعالى وإرادته فالمعنى صحيح، وهذا يقصد به الرد على أهل الطبيعة الذين يقولون الأشياء وجدت نتيجة للطبيعة، وجاء في اللغة الثانية قولها أنه يقول أن الله تعالى متصف بصفة الوجود فهل هذه العبارة صحيحة؟
الجواب:
لا هذه نقصة ناقصة يعني وصف الله بأنه موجود فقط هذا وصف ناقص كل الأشياء موجودة فوصف الله بالوجود فقط هذا وصف ناقص بل الله جل وعلا يوصف بصفات الكمال التي فيها مدح وفيها ثناء وكمال لله سبحانه وتعالى، أما الوجود فليس فيه مدح وليس فيه كمال، لأن كل الأشياء موجودة حتى الأشياء التافهة هي موجودة.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما صحة عبارة أن هذا الكون لم يكن عفويًا ولا مصادفة، إنما هو من فاعل صانع مختار؟ — youtube.com (0:48)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي