حكم من يسب الصحابة ويعتقد تحريف القرآن
السؤال:
فضيلة الشيخ، هناك طائفة يسدون أكثر الصحابة وينعتون خاصة أنفلوك وعمر بن عمر وعندهم اتخاذات باطلة أخرى في القرآن الكريم، وكذلك في كتب أهل السنة مثل كتب الستة إلى غير ذلك، فأردت أن أحكم هذه الطائفة نقل البيان والتوضيح.
الجواب:
من اعتقد مع بغض الصحابة وسبهم أن القرآن محرف ومبدل ومغير وأن هذا ليس هو القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، بل كثيرون منه أخفي قضي عليه وأتلف، أو اعتقد في أحد من الأئمة أو من العلماء اعتقد فيه النفع والضر من دون الله، وصار يتبرك بقبره ويستغيث به من دون الله عز وجل ويزور الأضرحة ويتقرب إلى الأموات فهذا كافر لا شك في كفره، لأنه جمع بين أشياء كثيرة بغض الصحابة وسب الصحابة القرآن الكريم، والكفر بالسنة الصحيحة، وعبادة الأموات والاستغاثة بهم، واعتقاد أن من الأئمة من يجوز له أنه يشرع للناس، وأن قوله يقبل، أو أن أئمتهم أفضل من الملائكة والنبيين قالوا إن لأئمتنا من المنزلة ما لم يبلغها ملك مقرب ولا نبي مرسل هل يشك أحد في كفر هذا؟
هذه كفريات والعياذ بالله وظلمات بعضها فوق بعض لأنه لا آمن بالقرآن ولا آمن بالسنة ولا والى أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم لا يبغض أصحاب الرسول إلا من هو مبغض للرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم من أحبهم فبحبه أحبهم[صحيح ابن حبان: 64:164] فمن يحب الصحابة فهذا من حب الرسول صلى الله عليه وسلم فمن كان بهذه المثابة يقال إنه مسلم من اعتقد هذه الأمور يكفر بالوصف إذا اعتقدها كفر بالوصف نعم.
فضيلة الشيخ، هناك طائفة يسدون أكثر الصحابة وينعتون خاصة أنفلوك وعمر بن عمر وعندهم اتخاذات باطلة أخرى في القرآن الكريم، وكذلك في كتب أهل السنة مثل كتب الستة إلى غير ذلك، فأردت أن أحكم هذه الطائفة نقل البيان والتوضيح.
الجواب:
من اعتقد مع بغض الصحابة وسبهم أن القرآن محرف ومبدل ومغير وأن هذا ليس هو القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، بل كثيرون منه أخفي قضي عليه وأتلف، أو اعتقد في أحد من الأئمة أو من العلماء اعتقد فيه النفع والضر من دون الله، وصار يتبرك بقبره ويستغيث به من دون الله عز وجل ويزور الأضرحة ويتقرب إلى الأموات فهذا كافر لا شك في كفره، لأنه جمع بين أشياء كثيرة بغض الصحابة وسب الصحابة القرآن الكريم، والكفر بالسنة الصحيحة، وعبادة الأموات والاستغاثة بهم، واعتقاد أن من الأئمة من يجوز له أنه يشرع للناس، وأن قوله يقبل، أو أن أئمتهم أفضل من الملائكة والنبيين قالوا إن لأئمتنا من المنزلة ما لم يبلغها ملك مقرب ولا نبي مرسل هل يشك أحد في كفر هذا؟
هذه كفريات والعياذ بالله وظلمات بعضها فوق بعض لأنه لا آمن بالقرآن ولا آمن بالسنة ولا والى أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم لا يبغض أصحاب الرسول إلا من هو مبغض للرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم من أحبهم فبحبه أحبهم[صحيح ابن حبان: 64:164] فمن يحب الصحابة فهذا من حب الرسول صلى الله عليه وسلم فمن كان بهذه المثابة يقال إنه مسلم من اعتقد هذه الأمور يكفر بالوصف إذا اعتقدها كفر بالوصف نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 30 من 36/شرح العقيدة الواسطية (مع الأسئلة)/سلامة القلوب والألسن للصاحبة/صالح الفوزان/العقيدة — youtube.com (51:21)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
