إذا كنا إذا أمرنا شخص بالصلاة سب الصلاة هل نسكت ولا نأمره؟

السائل : ابن عباس ما يدخل فيه اذا الامر بالمعروف فنهى عنه اذا عرفت مثلا ان الرجل الذي امره بالمعروف يعني انه سفيه مثلا اذا امرته بالصلاه مثلا مع الجماعه فلا يعني سب الصلاه او كذا هل اتجنب الامر؟

الشيخ : لا يقبل كذا، لأن حديث ابن عباس في القرآن نفسه. طيب ما. أما هذا فإذا أمرته فربما يسخر بك أنت. ولا يسخر بالقرآن ولا يسخر بالحكم الشرعي. لكن القرآن هو الذي إذا لغى فيه هؤلاء المشركون فإنه لا يليق أن أضع القرآن بين قوم يلغون فيه، لأمرهم بهذا، مرهم بالمعروف وانهوا عن المنكر ولو سبق بلى، اشترطنا هذا ألا يتحول، لكن هذا الذي سب، هل المراد أنه سب نفس الصلاة سبا حقيقيا، وأنه بكونك أمرته بها سبها، أو كان يسبها من الأصل؟