ما صحة قول بعضهم يحرم على النفساء أن تزور أو تصلي إلا بعد أربعين يوما؟
السائل:
يقول هناك من الناس من يقول إذا ولدت المرأة فلا يجوز لها أن تصلي أو تخرج من بيتها أو تزور أو تزار إلا بعد أربعين يوما أيضا.
الشيخ:
هذا من الكلام الباطل، والتحديدات التي لا أصل لها، فلها أن تتصل، وأن تكلم، وأن تزار من غير تحديد بأيام معينة. نعم.
السائل:
هو جعل من ضمن هذا الصلاة يقول أن تصلي، يقول يقال لا يجوز لها أن تصلي.
الشيخ:
أي النفس.
السائل:
نعم، هو يعني
الشيخ:
لا تصلي إن كان ينزل عليها دم، أما إذا كان انقطع عنها الدم فإنها تصلي ولو خلال الأربعين. نعم.
يقول هناك من الناس من يقول إذا ولدت المرأة فلا يجوز لها أن تصلي أو تخرج من بيتها أو تزور أو تزار إلا بعد أربعين يوما أيضا.
الشيخ:
هذا من الكلام الباطل، والتحديدات التي لا أصل لها، فلها أن تتصل، وأن تكلم، وأن تزار من غير تحديد بأيام معينة. نعم.
السائل:
هو جعل من ضمن هذا الصلاة يقول أن تصلي، يقول يقال لا يجوز لها أن تصلي.
الشيخ:
أي النفس.
السائل:
نعم، هو يعني
الشيخ:
لا تصلي إن كان ينزل عليها دم، أما إذا كان انقطع عنها الدم فإنها تصلي ولو خلال الأربعين. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 5593- ما صحة قول بعضهم يحرم على النفساء أن تزور أو تصلي إلا بعد أربعين يوما؟ - الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
