هل يجوز للإنسان أن يحرم بمثل ما أحرم به فلان وهو لا يدري؟
السؤال : هل يجوز للإنسان أن يحرم بمثل ما أحرم به فلان وهو لا يدري؟
الجواب : والجواب نعم، لأن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكذلك علي بن أبي طالب أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فإذا كان شخص واثقا برجل في علمه ودينه وأحرم بمثل ما أحرم به فلا حرج، لأن هذا عمل أجازه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لكن أبا موسى أمره النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يحل متمتعا، وأما علي فقال له إن معي الهدي فلا تحل، فأشركه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هديه ولم يحل، لأن من ساق الهدي لا يمكن أن يحل قبل أن يبلغ الهدي محله.
فإن جهل ما أحرم به فلان بمعنى أنه لم يتفق بفلان حتى وصل إلى مكة ولم يدر فماذا يجعله؟ نقول الأفضل أن تجعله عمرة لأنه على تقدير أنه أحرم بحج فإن فسخ الحج إلى العمرة جائز هذا هو الأحسن، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة، نعم، مع أن هذا في عهدنا فيما أظن قليل الوقوع.
الجواب : والجواب نعم، لأن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكذلك علي بن أبي طالب أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وعلى هذا فإذا كان شخص واثقا برجل في علمه ودينه وأحرم بمثل ما أحرم به فلا حرج، لأن هذا عمل أجازه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، لكن أبا موسى أمره النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يحل متمتعا، وأما علي فقال له إن معي الهدي فلا تحل، فأشركه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هديه ولم يحل، لأن من ساق الهدي لا يمكن أن يحل قبل أن يبلغ الهدي محله.
فإن جهل ما أحرم به فلان بمعنى أنه لم يتفق بفلان حتى وصل إلى مكة ولم يدر فماذا يجعله؟ نقول الأفضل أن تجعله عمرة لأنه على تقدير أنه أحرم بحج فإن فسخ الحج إلى العمرة جائز هذا هو الأحسن، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة، نعم، مع أن هذا في عهدنا فيما أظن قليل الوقوع.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2927 - هل يجوز للإنسان أن يحرم بمثل ما أحرم به فلان وهو لا يدري؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
