يجوز لبس الحريرإذا كان لحاجة

السائل : يجوز لبس الحرير في أحوال العادل. إذا كان لحاجة.

الشيخ : إذا كان لحاجة.

السائل : كالفتن والمرض والحرق.

الشيخ : طيب، كيف يجوز لحاجة وهو حرام والقاعدة المعروفة الشرعية أنه لا يبيح الحرام إلا الضرورة؟

السائل : لأن هذا تحريم الحديث من باب تحريم الوسائل، وتحريم الوسائل يجوز للحاجة، محرم إذا كان تحريمه لأنه وسيلة فإنه يباح للحاجة؟

الشيخ : طيب أحسنت، هل لهذا أصل لمحمد الشميمري أن ما حرم للوسيلة جاز للحاجة؟

السائل : أن نعم له أصل في مثل بيع العرايا، الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع التمر بالرطب، ولا ترخص للفقير الذي

الشيخ : رخص بالعرايا بس. طيب.

السائل : التقدير الذي لا يليق.

الشيخ : هل العرايا ضرورة أو حاجة؟

السائل : حاجة ليست.

الشيخ : حاجة ليس ضرورة لأنه بإمكانه أن يأكل التمر الذي عنده.

السائل : نعم.

الشيخ : ويكتفي به تمام طيب.