القيام عند الأذان والخروج من المسجد

السؤال:
وليس في الحديث أن الشيطان إذا أذن مؤذن تولى وله قراءة، فهل القيام عند الأذان والانصراف يكون تشبها به، أو من أولى أنه القيام حتى ينتهي المؤذن؟

الجواب:
الأولى عدم القيام حتى ينتهي المؤذن، الإنسان يطمئن ويتابع المؤذن، وإذا فرغ يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة، عس اللهم مقاما محمودا الذي وعدته، فالأولى أنه يجلس، ويتابع المؤذن، ويقول هذا الدعاء بعد الفراغ من الأذان، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال هذا الدعاء حلت له شفاعتي يوم القيامة[صحيح البخاري: 4719].
والقيام من مكان إلى مكان في المسجد لا بأس به، ولو كان المؤذن يؤذن، إنما المحذور الخروج من المسجد بعد الأذان، فهذا إن كان الإنسان له عذر يخرج لأنه إمام مسجد آخر، أو لأنه على موعد مع شخص في مسجد آخر، أو ذهب يتوضأ ويرجع، هذا لا بأس به؛ لأنه معذور، أما إذا كان الخروج من غير عذر فهذا مكروه أو محرم، ولهذا لما رأى أبو هريرة رجلا خرج بعد الأذان، قال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم.
فالخروج من غير حاجة لا ينبغي، بل هو إما أن يكون مكروها أو محرما، نعم.