لو قيل بوجوب قراءة الفاتحة في الجهرية لأنها ركن بحيث يكون هذا هو الوسط وبهذا تجتمع الأدلة؟

السائل : ينقل الجرعة واجبة في الصلاة، وليس تقبل، بسبب وجود الأدلة أو قول أخيس،

الشيخ : يعني قصدك في الجاهلية؟

السائل : نعم، إنت جاي.

الشيخ : في الجاهلية.

السائل : أنها واجبة بحيث تسقط.

الشيخ : لولا حديث عبادة بن الصامت في صلاة الصبح يعني لو ثبت أن هذا الحديث ضعيف لا تقوم به حجة لكان الواجب الأخذ بالقول بالتفصيل، لكن إذا ثبت وقد قال لا صلاة لمن لم يقرأ بها ولهذا الذين لا يثبتونه واضح رأيه.

السائل : لكن ما يكون يا شيخ القول بوجوب وسط.

الشيخ : لا ما يمكن لأن نفي الصحة يدل على الركنية.

المقدم : نعم.