حكم بيع العنب بالزبيب وقياسه على العرايا
السائل:
وقلت الشيخ أبو بكر الله ما أحب أبو بكر إلا من شدة سبيل.
الشيخ:
معكم.
السائل:
وطيب العلم في شجر الزبيب.
الشيخ:
بالزبيب، لا يجوز بيع العنب بالزبيب، لأنه بيع رطب بيابس من جنس واحد، لا يجوز هذا، لأنه لا يتساوى، مثل بيع الرطب بالتمر، لا يجوز، لأنه لا يتساوى، نعم.
السائل:
ها؟
الشيخ:
العرايا رخصة، الرخصة لا يقاس عليها، الرخص لا يقاس عليها. نعم.
السائل:
تكون أفضل من المرايا.
الشيخ:
هذه رخصة رخصة. أي نعم، أي تبي عرية في العنب؟ لا ما يصلح، خاصة العرية خاصة بالرطب فقط، هو الناس بحاجه للعنب الناس بحاجه للتمر ياكلونه قوت اما العنب فاكهه ما هو قوت نعم وايضا ايضا هذا خلاف الاصل فيقتصر فيه على الدليل والدليل انما ورد في النخل خاصه الرخص تقصر على محلها ولا يقاس عليها والعريه انما وردت في النخيل فلا يقاس عليها بقيه الاشجار. نعم.
وقلت الشيخ أبو بكر الله ما أحب أبو بكر إلا من شدة سبيل.
الشيخ:
معكم.
السائل:
وطيب العلم في شجر الزبيب.
الشيخ:
بالزبيب، لا يجوز بيع العنب بالزبيب، لأنه بيع رطب بيابس من جنس واحد، لا يجوز هذا، لأنه لا يتساوى، مثل بيع الرطب بالتمر، لا يجوز، لأنه لا يتساوى، نعم.
السائل:
ها؟
الشيخ:
العرايا رخصة، الرخصة لا يقاس عليها، الرخص لا يقاس عليها. نعم.
السائل:
تكون أفضل من المرايا.
الشيخ:
هذه رخصة رخصة. أي نعم، أي تبي عرية في العنب؟ لا ما يصلح، خاصة العرية خاصة بالرطب فقط، هو الناس بحاجه للعنب الناس بحاجه للتمر ياكلونه قوت اما العنب فاكهه ما هو قوت نعم وايضا ايضا هذا خلاف الاصل فيقتصر فيه على الدليل والدليل انما ورد في النخل خاصه الرخص تقصر على محلها ولا يقاس عليها والعريه انما وردت في النخيل فلا يقاس عليها بقيه الاشجار. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 11 من 89|شرح العدة في شرح العمدة|البيوع|باب الربا|صالح الفوزان|الفقه|كبار العلماء — youtube.com (49:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
