هناك مجموعة إذا كان يوجد جنازة يتصلون ببعضهم لمن يرغب الحضور فما الحكم؟

السائل : هنا هناك مشروع عند الاخوه بحيث اذا كانت هناك جنازه فيتصل بجميع الاخوه لكي من يرغب ان يحضر الجنازه يحضر ولذلك يتكرر وجود الاخوه تقريبا يوميا عند الجنازه وليس يعني لشخص بذاته ولكن لاي ميت.

الشيخ : لا بأس بهذا، يعني أخبار الناس لأجل يقصر المصلين عليه هذا لا بأس به، والنعي الذي ورد النهي عنه النعي بعد الدفن أما قبل. فلا بأس أن يعلم الناس من أجل أن يكثر العدد، عدد المصلين عليه.

السائل : في مثل هذه الحالة يتأخر بعض الإخوة ويحب أن يترك صلاة الجنازة فيصلي على القبر وهو يتواجد في المقبرة ليس لما فاته من الجنائز ولكن أنه لم يلحق، فنجد يوميا أناس تصلي على القبر.

الشيخ : لا لا هذا كما قلت لك هذا ليس بمشروع، الصلاة على القبر لا بد من سبب إما قرابة قريبة أو رجل في صحف خير على المسلمين أو ما أشبه ذلك. أما بغير سبب فالرسول كان يخرج ويسلم على أهل القبور عموما.