هل يشترط في المرتد أن يكون قد ثبت إسلامُه، وهل يُعد مرتدا من يدعو البدوي والحسين؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يشترط في المرتد أن يكون قد ثبت إسلامه إسلاما صحيحا ثم يرتد بعد ذلك؟
الجواب:
ما نروح ندور كبوت نعمل بالظاهر نعمل بالظاهر إذا كان يصلي ويصوم ويمشي مع المسلمين فهو مسلم نروح نقول كبت إسلامه. يقول وهل من ولد وأبواه يقولان لا إله إلا الله ويدعون البدوي والحسين أو ويدعو البدوي والحسين منذ نشأته فهل هذا أصلا ما دخل في الإسلام، اللي يدعو الحسن والحسين هذا أصلا ما هو مسلم، ما هو مسلم، نشأ على الشرك والعياذ بالله، فإن تاب تاب الله عليه، ولا ينفعهن أبواه مسلمان، ما ينفعه إذا كان هو يدعو الحسن والحسين، ولو كان أبواه من أصلح الناس لا ينفعه ذلك. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل يشترط في المرتد أن يكون قد ثبت إسلامه إسلاما صحيحا ثم يرتد بعد ذلك؟
الجواب:
ما نروح ندور كبوت نعمل بالظاهر نعمل بالظاهر إذا كان يصلي ويصوم ويمشي مع المسلمين فهو مسلم نروح نقول كبت إسلامه. يقول وهل من ولد وأبواه يقولان لا إله إلا الله ويدعون البدوي والحسين أو ويدعو البدوي والحسين منذ نشأته فهل هذا أصلا ما دخل في الإسلام، اللي يدعو الحسن والحسين هذا أصلا ما هو مسلم، ما هو مسلم، نشأ على الشرك والعياذ بالله، فإن تاب تاب الله عليه، ولا ينفعهن أبواه مسلمان، ما ينفعه إذا كان هو يدعو الحسن والحسين، ولو كان أبواه من أصلح الناس لا ينفعه ذلك. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [2407 -2802] هل يشترط في المرتد أن يكون قد ثبت إسلامُه، وهل يُعد مرتدا من يدعو البدوي والحسين؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
