ما حكم اكتفاء البعض عند عمل شيء بقول بسم الله فقط بدون الرحمن الرحيم؟
السؤال : في ناس تبدأ بسم الله فقط ولم تكتب الرحمن.
الجواب : لا، لفظا يكمل، لكن يمكن على سبيل الاختصار، والحديث كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه[سنن ابن ماجه: 1894] ببسم الله يحتمل أن المعنى يبدأ فيه بهذه اللفظة أو بكل الآية، لكن لا شك أن التكميل أحسن، إلا أن بعض العلماء قال لا ينبغي أن تصل الرحمن الرحيم ببسم الله على الذبيحة، لأن مقتضى هذين الاسمين أن لا تذبحها ترحمها، فكيف تأتي باسمين يضادان الفعل؟
لكن قد يقال أنا أقول بسم الله الرحمن الرحيم باعتبار أن الله رحمني بأن أباح لي أن أذبحها.
أليس كذلك؟ ولولا أن الله أباح لي أن أذبحها لحرم علي ذبحها ولهذا قال تعالى وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ[يس: 73] نعم، وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ[يس: 72–73]
الجواب : لا، لفظا يكمل، لكن يمكن على سبيل الاختصار، والحديث كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه[سنن ابن ماجه: 1894] ببسم الله يحتمل أن المعنى يبدأ فيه بهذه اللفظة أو بكل الآية، لكن لا شك أن التكميل أحسن، إلا أن بعض العلماء قال لا ينبغي أن تصل الرحمن الرحيم ببسم الله على الذبيحة، لأن مقتضى هذين الاسمين أن لا تذبحها ترحمها، فكيف تأتي باسمين يضادان الفعل؟
لكن قد يقال أنا أقول بسم الله الرحمن الرحيم باعتبار أن الله رحمني بأن أباح لي أن أذبحها.
أليس كذلك؟ ولولا أن الله أباح لي أن أذبحها لحرم علي ذبحها ولهذا قال تعالى وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ[يس: 73] نعم، وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ[يس: 72–73]
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 2847 - 4600 ما حكم اكتفاء البعض عند عمل شيء بقول بسم الله فقط بدون الرحمن الرحيم؟ ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
