هل يجوز استخدام البسط إذا كان ممتهن ولو وجد فيها تصاوير؟

السائل : أقول هذا الحديث أو اجعلها أبو اسطنطوطة قل ما فيه جواز استخدام الممتهن والرد على من قال بوجوب إزالته؟

الشيخ : هذا نعم فيه دليل، لكن من يقول إنها تبقى؟ يعني رؤوسها باقي.

السائل : لكن هو قال اجعلها وصلت.

الشيخ : إذا أجانها بوسطا، بوسطا بأجم بساط، أكثر من واحد، وهذا إذا مزق يمكن يكون فيها الرأس أيضا، ثم الحديث الذي في البخاري أصح منه،

السائل : فيبقى الاستدلال قائم يعني، أقول يبقى استدلالهم قائم،

الشيخ : والله لا شك أنه أحوط، أنا أرى أن الأحوط للإنسان والأبر لذمته ألا يتخذ البسط ولا المخادة التي فيها الصورة، وإن كان قول الجمهور بالجواز، لكن الحمد لله يغني عنها شيء أحسن منها نقش وأحسن منها وأليم منها وأطيب.