تسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها)؟
السؤال:
تسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا[النور: 31] ما المقصود بما ظهر منها؟ هل هو الوجه، والكفان؟ وهل يجوز كفهما؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
صحيح أن ما ظهر منها يراد به زينة الثياب، زينة الثياب، أما زينة البدن من الوجه والكفين، أو ما على الكفين من الحلي، فالواجب على المرأة تكرهما، هذا ما فسر به الآية عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، وعليه جمع كثير من أهل العلم، فالمراد بما ظهر منها أن يستثنى هو زينة الثياب. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
تسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا[النور: 31] ما المقصود بما ظهر منها؟ هل هو الوجه، والكفان؟ وهل يجوز كفهما؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
صحيح أن ما ظهر منها يراد به زينة الثياب، زينة الثياب، أما زينة البدن من الوجه والكفين، أو ما على الكفين من الحلي، فالواجب على المرأة تكرهما، هذا ما فسر به الآية عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه، وعليه جمع كثير من أهل العلم، فالمراد بما ظهر منها أن يستثنى هو زينة الثياب. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، تسأل تفسير قول الحق تبارك وتعالى (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي