هل يؤاخذ من علم الحكم ولم يعلم ما ترتب عليه؟

السؤال : هل يصح الاستدلال بما حصل لآدم عليه السلام من إخراجه من الجنة بسبب وقوعه فيما نهي عنه على أن من علم الحكم فإنه يؤاخذ بمخالفته وإن لم يعلم ما ترتب عليه كما قلنا ذلك في حديث المجامل في نهار رمضان؟

الجواب : قال لا يؤخذ لأن الله قال وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ[البقرة: 35] لأن هناك عقوبة.