ما صحة القول في قوله تعالى: (ويبقى وجه ربك): إن الله عبر بالجزء وأراد الكل؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قول الله كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ[الرحمن: 26–27] يقول أحد مدرسي اللغة العربية وهو يشرح مادة البلاغة إن الله عبر بالجزء وأراد الكل، هل هذا الكلام صحيح؟
الجواب:
هذا كلام باطل هذا يجحد اثبات الوجه لله ويقول وجه الله اي الله وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ[الرحمن: 27] اي ربك فهذا كلام باطل هذا تحريف وتاويل الوجه غير الوجه صفه ذاتيه وليست هي الله عز وجل هذا حتى في المخلوقين والحيوانات، هل الوجه هو نفس الإنسان أو نفس الحيوان؟ هذا من الكذب على اللغة والكذب على الله وعلى رسوله. نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله في قول الله كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ[الرحمن: 26–27] يقول أحد مدرسي اللغة العربية وهو يشرح مادة البلاغة إن الله عبر بالجزء وأراد الكل، هل هذا الكلام صحيح؟
الجواب:
هذا كلام باطل هذا يجحد اثبات الوجه لله ويقول وجه الله اي الله وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ[الرحمن: 27] اي ربك فهذا كلام باطل هذا تحريف وتاويل الوجه غير الوجه صفه ذاتيه وليست هي الله عز وجل هذا حتى في المخلوقين والحيوانات، هل الوجه هو نفس الإنسان أو نفس الحيوان؟ هذا من الكذب على اللغة والكذب على الله وعلى رسوله. نعم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [639 -1024] ما صحة القول في قوله تعالى: (ويبقى وجه ربك): إن الله عبر بالجزء وأراد الكل؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
