هل يؤخذ صفة الملل والظل لله من حديث (لا يمل الله حتى تملوا)، وحديث (يظله الله في ظله)؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما ورد من حديث لا يمل الله حتى تملوا،[صحيح البخاري: 43] وحديث يظله الله في ظله، هل تثبت صفة الملل وصفة الظل لله سبحانه؟

الجواب:
الظل هذا يؤتى به كما جاء، ما يتعرض له بتفسير، يروى كما جاء، أما لا يمل الله حتى تمل، هذا من باب المقابلة، والجزاء، المجازاة، مثل فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ[التوبة: 79]، اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ[البقرة: 15]، ومثل المكر وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ[آل عمران: 54] من باب المقابلة والجزاء. نعم.