تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

متى يكون الجهاد فرض عين وضوابطه

السؤال:
يقول متى يكون الجهاد على المسلمين وضد الكافرين أرض عين مع ما نراه من تسلط المشركين وضعف المسلمين؟ وما هي ضوابط الخروج إلى الجهاد في بعض البلدان التي يقوم بها الجهاد في الشيشان والعراق وفلسطين وغيرها من بلاد المسلمين؟

الجواب:
أولا أعلم أن الجهاد كما في كتب العقائد الجهاد من صلاحيات إمام المسلمين هو الذي يقود الجهاد ونظم الجيوش والسرايا وهو الذي يرتبها ويتابعها فهو من صلاحيات إمام إمام المسلمين وهذا موجود في العقائد والعقيدة الضحاوية الواسطية أو يقرأها.
يقول الجهاد مع كل إيمان برا كان أو فاجرا إلى أن تقوم الساعة هذا نعرف هذا لا بد أن نعرف هذا ما هو بجهات فوضى كل من أراد أن يأخذ سلاحه ويقتل ويدمر ويعفف الأرض فسادا هذا ما هو بجهات هذه فوضى.
هذه ناحية. الناحية الثانية أن الجهاد يكون فرض عين في ثلاث مسائل. المسألة الأولى إذا حصر بلد أو عدو يجب على كل من يستطيع الجهاد أن يدافع عن البلد والحرمات. المسألة الثانية إذا حصل المعركة فلا يجوز له أن يفل وهو يستطيع الجهاد. قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا[الأنفال: 15] فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ[الأنفال: 15–16]. والنبي صلى الله عليه وسلم عد الفرار من الزهد من الكبائر كما في الحديث.
الصورة الثالثة إذا استمرار الإمام إذا أمر الإمام عليهم الغزو مع المجاهدين يجب عليهم الإمتثال إذا كان يستطيع لقوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ[التوبة: 38] إذا أنتم إلى الأرض. تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ[الأنفال: 67] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ[التوبة: 38–39] هذه السلام يكون الإيهام فيها أربعين. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 1 من 5/شرح رسالة فضل الإسلام/الخروج عن دعوى الإسلام/صالح الفوزان/العقيدة/كبار العلماء — youtube.com (1:19:41)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى