من يفتي في المسائل العامة والمصيرية

السؤال:
أهل يشك أو يشك لطلبة العلم في البلد المحتل أن يبدلوا الناس بنواه ووسائل الجهاد عند غلاة أهل العلم في بلدهم، وتعرضوا للاتصال بغيرهم في حالة بلدهم أو بيان ذلك؟

الجواب:
ما يجوز أن يفتي إلا أهل العلم، ما يجوز أن يفتي المسائل ولا سيما المسائل الإبتضاء، المسائل العامة والمصيرية، ما يجوز أن يفتي بها إلا أهل العلم، أيضا ما يفتي أن يفتي بها أن عالم واحد، في هذا الزمان لا بد يكون فيه جهة، جهة، جهة فتوى، هيئة علمية يجتمع فيها العلماء، ويتداولون الأمر، كما قال تعالى واذا جاء عمر من الامشى في القوم ادعوه وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ[النساء: 83] لابد ان هذا يعرض على الجماعه جماعه من العلماء من المفيدين المضبوطين بعلمهم وتقواهم جماعه عمر رضي الله عنه اذا جاءت مجنه جمع لها المهاجرين والانصار وهو عمر ما هو يجمع المهاجرين والانصار يستشيرهم في هذا الامر في الامور المصيرية.
اما المسائل الوردية فمن كان عنده علم وسأله سائل سؤالا خاصا به هو فانه يستفتي بما عنده من العلم. أما الأمور العامة فلا يؤذي فيها إلا أهل العلم والرأي وأهل الثقة الذين يشتغلون في المسألة ويتداولونها ربما يكون عند بعضهم ما ليس عند الآخر يتعاونون في حلها مشكلات ومعضلات.