إذا كان القرآن يقرأ من شريط او قارئ هل يجوز الحديث

السؤال : السؤال الثاني؟ إذا كان القرآن يقرأ من شريط أو من قارئ والسامع لم ينصت أو يتحدث إلى غيره، هل يجوز ذلك؟

الجواب : أما إذا جهر بالحديث. أي إن هذا لا ينبغي، لأنه يشبه قول الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ[فصلت: 26]، أما إذا كان سرا بينه وبين صاحبه فلا بأس، لكن الأفضل الاستماع، هذا بالنسبة للمستمع، أما بالنسبة للمشغل للقرآن فنقول له ما دام الحاضرون لم يتفقوا على تشغيله لا تشغله، وإذا كنت أنت تحب ذلك فاجعل لك سماعة في أذنك، لأني لا أود أن يقرأ القرآن بين قوم يستثقلونه، أو قوم لهم أشغال وأحاديث مع إخوانهم، فيمتنعون من التحدث، القرآن يجب أن يقرأ والإنسان في أشد ما يكون شوقا إليه، بعض الناس يكون محب للخير عنده أشرطة قرآن ويكون هو سائق السيارة ثم يشغله. والركاب لا يريدون هذا، أو يريدونه على مضض واستثقال.
لماذا نلجئ الناس إلى استماع القرآن وهم يحبون أن يناموا، يحبون أن يتحدثوا بمن بينهم؟ نفوسهم في هذه الحال متعقدة ليست على استعداد لاستماع القرآن، إذا استأذن منهم وقال يا إخواننا نريد أن نستمع إلى الشريط. فقالوا نعم حينئذ يكون له محل.