بماذا يبدأ طالب العلم وما المتون التي يحفظها؟
السؤال : فضيلة الشيخ كثرة الأسئلة عن كيفية الطلب، وبأي شيء يبدأ من أراد أن يطلب العلم، وبأي المتون يبدأ حفظا، وما هو توجيهكم لهؤلاء الطلبة، وجزاك الله خيرا؟
الجواب : أولا قبل أن أذكر التوجيه لهؤلاء الطلبة أوجه الطلبة أن يتلقوا العلم عن شيخ عن عالم، لأن تلقي العلم عن العالم فيه فائدتان عظيمتان الفائدة الأولى أنه أقرب تناولا لأن العالم عنده اطلاع وعنده معرفة، ويعطيك العلم ناضجا سهلا، وثانيا أن الطلب على عالم يكون أقرب إلى الصواب، بمعنى أن الذي يطلب العلم على غير عالم يكون له شطحات وآراء شاذة بعيدة عن الصواب، وذلك لأنه لم يقرأ على عالم راسخ في علمه حتى يربيه على طريقته التي يختارها، فالذي أرى أن يحرص الإنسان على أن يكون له شيخ في طلب العلم، ومن المعلوم أنه إذا كان له شيخ فسوف يوجه التوجيه الذي يرى أنه مناسب له أما بالنسبة.
للجواب على سبيل العموم، فإننا نقول الأولى أن يحفظ الإنسان كتاب الله قبل كل شيء. لأن هذا هو دأب الصحابة رضي الله عنهم، كانوا لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل، وكلام الله أشرف الكلام على الإطلاق. ثانيا يأخذ من متون الأحاديث المختصرة ما يكون ذخرا لهم في الاستدلال بالسنة، مثل عمدة الأحكام. بلوغ المرام الأربعون الأربعين النووية وما أشبه ذلك.
ثالثا يحفظ من متون الفقه ما يناسبه ومن أحسن المتون التي حفظناها زاد المستقنع في اختصار المقنع لأن هذا الكتاب قد خدم من قبل شارحه منصور بن يونس البهوتي ومن قبل من بعده ممن خدموا هذا. الشرح والمتن بالحواشي الكثيرة. رابعا. النحو. وما أدراك ما النحو النحو الذي لا يعرفه من الطلبة إلا القليل حتى إنك لترى الرجل قد تخرج من الكلية وهو لا يعرف عن النحو شيئا، يكسره يتمثل بقول الشاعر لا بارك الله في النحو ولا أهله إذ كان منسوبا إلى نفطويه أحرقه الله بنصف اسمه وجعل الباقي صراخا عليه، لماذا قال هذا الكلام؟ لأنه عجز عن النحو، عجز عنه، ولكني أقول إن النحو بابه من حديد ودهاليزه من قصب يعني أنه شديد وصعب عند أول الدخول فيه، ولكنه إذا فتح الباب لطالبه سهل عليه الباقي بكل يسر، وصار سهلا عليه، حتى إن بعض طلبة العلم الذين بدأوا في النحو صاروا يتعشقونه، فإذا خاطبتهم بخطاب عادي جعل يعربه ليتمرن على الإعراب، فهذه الأصول التي ينبغي أن يبني عليها طلب العلم، أما فيما يتعلق بعلم التوحيد فالكتب في هذا كثيرة منها كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ومنها العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية وهي كثيرة معروفة ولله الحمد. نعم، أي متون النحو من أحسن المتون الأجرومية، الأجرومية كتاب مختصر مقسم مركز غاية التركيز، ولهذا أنا أنصح من يبدأ بطلب علم النحو أن يبدأ بهذا الكتاب، نعم.
النصيحة العامة لطالب العلم أن يكون عليه آثار علمه من تقوى الله عز وجل والقيام بطاعته وحسن الخلق والإحسان إلى الخلق في التعليم والتوجيه والحرص على نشر العلم بجميع الوسائل، سواء كان ذلك في الصحف، في المجلات، في الكتب، في الرسائل، في النشرات، في غير ذلك، وأنصح طالب العلم أيضا أن لا يتسرع، أن لا يتسرع في الحكم على الشيء، لأن بعض طلبة العلم المبتدئين تجده يتسرع في الإفتاء وفي الأحكام، وربما يخطئ العلماء الكبار وهو دونهم بكثير، حتى إن بعض الناس يقول ناظرت شخصا من طلبة علم المبتدئين فقلت له إن هذا قول الإمام أحمد بن حنبل فقال وما الإمام أحمد بن حنبل؟ الإمام أحمد بن حنبل رجل ونحن رجال سبحان الله صحيح أن الإمام أحمد بن حنبل رجل وأنت رجل لكنكم مستويان في الذكورة أما في العلم فبينكما فرق عظيم وليس كل رجل رجلا بالنسبة للعلم طيب أقول إن على طالب العلم أن يكون متأدبا بالتواضع وعدم الإعجاب بالنفس. وأن يعرف قدر نفسه. ثم إن من آداب طالب العلم أيضا. أن لا يكون كثير المراجعة للاقوال لاقوال العلماء لانك اذا كثرت مراجعتك لاقوال العلماء وجعلت تطالع مثلا المغني في الفقه لابن قدامة المجموع للنووي والكتب الكبيرة التي تذكر خلاف وتناقشه فانك تضيع ابدأ كما قلنا اولا بالمتون المختصرة شيئا فشيئا حتى تصل إلى الغاية، وأما أن تريد أن تصعد الشجرة من فروعها فهذا خطأ، نعم.
الجواب : أولا قبل أن أذكر التوجيه لهؤلاء الطلبة أوجه الطلبة أن يتلقوا العلم عن شيخ عن عالم، لأن تلقي العلم عن العالم فيه فائدتان عظيمتان الفائدة الأولى أنه أقرب تناولا لأن العالم عنده اطلاع وعنده معرفة، ويعطيك العلم ناضجا سهلا، وثانيا أن الطلب على عالم يكون أقرب إلى الصواب، بمعنى أن الذي يطلب العلم على غير عالم يكون له شطحات وآراء شاذة بعيدة عن الصواب، وذلك لأنه لم يقرأ على عالم راسخ في علمه حتى يربيه على طريقته التي يختارها، فالذي أرى أن يحرص الإنسان على أن يكون له شيخ في طلب العلم، ومن المعلوم أنه إذا كان له شيخ فسوف يوجه التوجيه الذي يرى أنه مناسب له أما بالنسبة.
للجواب على سبيل العموم، فإننا نقول الأولى أن يحفظ الإنسان كتاب الله قبل كل شيء. لأن هذا هو دأب الصحابة رضي الله عنهم، كانوا لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل، وكلام الله أشرف الكلام على الإطلاق. ثانيا يأخذ من متون الأحاديث المختصرة ما يكون ذخرا لهم في الاستدلال بالسنة، مثل عمدة الأحكام. بلوغ المرام الأربعون الأربعين النووية وما أشبه ذلك.
ثالثا يحفظ من متون الفقه ما يناسبه ومن أحسن المتون التي حفظناها زاد المستقنع في اختصار المقنع لأن هذا الكتاب قد خدم من قبل شارحه منصور بن يونس البهوتي ومن قبل من بعده ممن خدموا هذا. الشرح والمتن بالحواشي الكثيرة. رابعا. النحو. وما أدراك ما النحو النحو الذي لا يعرفه من الطلبة إلا القليل حتى إنك لترى الرجل قد تخرج من الكلية وهو لا يعرف عن النحو شيئا، يكسره يتمثل بقول الشاعر لا بارك الله في النحو ولا أهله إذ كان منسوبا إلى نفطويه أحرقه الله بنصف اسمه وجعل الباقي صراخا عليه، لماذا قال هذا الكلام؟ لأنه عجز عن النحو، عجز عنه، ولكني أقول إن النحو بابه من حديد ودهاليزه من قصب يعني أنه شديد وصعب عند أول الدخول فيه، ولكنه إذا فتح الباب لطالبه سهل عليه الباقي بكل يسر، وصار سهلا عليه، حتى إن بعض طلبة العلم الذين بدأوا في النحو صاروا يتعشقونه، فإذا خاطبتهم بخطاب عادي جعل يعربه ليتمرن على الإعراب، فهذه الأصول التي ينبغي أن يبني عليها طلب العلم، أما فيما يتعلق بعلم التوحيد فالكتب في هذا كثيرة منها كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ومنها العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية وهي كثيرة معروفة ولله الحمد. نعم، أي متون النحو من أحسن المتون الأجرومية، الأجرومية كتاب مختصر مقسم مركز غاية التركيز، ولهذا أنا أنصح من يبدأ بطلب علم النحو أن يبدأ بهذا الكتاب، نعم.
النصيحة العامة لطالب العلم أن يكون عليه آثار علمه من تقوى الله عز وجل والقيام بطاعته وحسن الخلق والإحسان إلى الخلق في التعليم والتوجيه والحرص على نشر العلم بجميع الوسائل، سواء كان ذلك في الصحف، في المجلات، في الكتب، في الرسائل، في النشرات، في غير ذلك، وأنصح طالب العلم أيضا أن لا يتسرع، أن لا يتسرع في الحكم على الشيء، لأن بعض طلبة العلم المبتدئين تجده يتسرع في الإفتاء وفي الأحكام، وربما يخطئ العلماء الكبار وهو دونهم بكثير، حتى إن بعض الناس يقول ناظرت شخصا من طلبة علم المبتدئين فقلت له إن هذا قول الإمام أحمد بن حنبل فقال وما الإمام أحمد بن حنبل؟ الإمام أحمد بن حنبل رجل ونحن رجال سبحان الله صحيح أن الإمام أحمد بن حنبل رجل وأنت رجل لكنكم مستويان في الذكورة أما في العلم فبينكما فرق عظيم وليس كل رجل رجلا بالنسبة للعلم طيب أقول إن على طالب العلم أن يكون متأدبا بالتواضع وعدم الإعجاب بالنفس. وأن يعرف قدر نفسه. ثم إن من آداب طالب العلم أيضا. أن لا يكون كثير المراجعة للاقوال لاقوال العلماء لانك اذا كثرت مراجعتك لاقوال العلماء وجعلت تطالع مثلا المغني في الفقه لابن قدامة المجموع للنووي والكتب الكبيرة التي تذكر خلاف وتناقشه فانك تضيع ابدأ كما قلنا اولا بالمتون المختصرة شيئا فشيئا حتى تصل إلى الغاية، وأما أن تريد أن تصعد الشجرة من فروعها فهذا خطأ، نعم.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 11 - 16 - دروس وفتاوى المسجد الحرام للعام 1411 هـ - الدرس الحادي عشر - الشيخ محمد بن صالح العثيمين — youtube.com (58:23)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
