هل الهدي في الحج للقارن والمتمتع لفضيلة ام لجبر نقص
السائل : طيب يا شيخ هذه بالنسبة للحج الإفراد بسبب شخص مقيم في المملكة.
الشيخ : نعم.
السائل : بصفتي شخص مقيم في المملكة وأحج مفرد الهدي الذي يكون مع القارن والمتمتع هل هي فضيلة أم تكون جبرا لخلل يعني؟
الشيخ : لا لا فضيلة.
السائل : هي فضيلة.
الشيخ : هذه من باب الشكر لله.
السائل : أي نعم، لأن المتمزج والقارئ كمفرد عليه أن يحصل لهما.
الشيخ : إيش مكان؟
السائل : عليه هدي.
الشيخ : أقول القارن والمتمتع حصل لهما نسكان في سفر واحد.
السائل : ها.
الشيخ : فكان من شكر نعمة الله عليهما أن يذبحا هديا.
السائل : أيوه و والمفرد ما عليه هدي.
الشيخ : المفرد ما عليه هدي.
السائل : طيب إيش الفرق يا؟
الشيخ : التمتع أفضل، التمتع مع الهدي أفضل.
السائل : أيوا.
الشيخ : نعم.
السائل : بصفتي شخص مقيم في المملكة وأحج مفرد الهدي الذي يكون مع القارن والمتمتع هل هي فضيلة أم تكون جبرا لخلل يعني؟
الشيخ : لا لا فضيلة.
السائل : هي فضيلة.
الشيخ : هذه من باب الشكر لله.
السائل : أي نعم، لأن المتمزج والقارئ كمفرد عليه أن يحصل لهما.
الشيخ : إيش مكان؟
السائل : عليه هدي.
الشيخ : أقول القارن والمتمتع حصل لهما نسكان في سفر واحد.
السائل : ها.
الشيخ : فكان من شكر نعمة الله عليهما أن يذبحا هديا.
السائل : أيوه و والمفرد ما عليه هدي.
الشيخ : المفرد ما عليه هدي.
السائل : طيب إيش الفرق يا؟
الشيخ : التمتع أفضل، التمتع مع الهدي أفضل.
السائل : أيوا.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 186- هل الهدي في الحج للقارن والمتمتع لفضيلة ام لجبر نقص📍سؤال من حاج 🕋 📍 #ابن_عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
