ما حكم تفسير صفات الله بالنتائج؟

السائل : أشكل عليه أن بعض الصفات في لغة العرب ليس لها معنى محدد، فماذا يفعل؟

الشيخ : مثل إيش؟

السائل : أو غضب. جزاك الله خيرا من دوران الجسم كيف يقصر في الواحد العربي؟

الشيخ : كل المعاني النفسية أو الانفعالات النفسية ما تقدر تتحدى. ولا تعبر عنها، المحبة الكراهة البغضاء ما تقدر تحدها يعني لا تفسر بأوضح من لفظها كل الانفعالات حزم وش معنى حزم؟ إيش معناها؟ لا تدري. الله. حزم يعني حزم. التعبير عنه.
ما تعبر عنه، هذا التعبير، كل من خاطبته وقلت حزن أعرف معنى الحزن. لكن ما يرد بعده من آثار هذا من آثاره، فمثلا الانتقام من آثار الغضب. لا شك من آثار الغضب فلما آسفونا إيش؟ انتقمنا منهم ولو فسرت الغضب بالانتقام لكنت خالفت القرآن لأن الله جعل الانتقام فرعا عن الغضب ولم يجعل الانتقام من الغضب الشرط وجوابه يختلفان بلا شك فلما آسفونا على الشرط الجواب انتقمنا منهم.
لكن الذي يفسر هذا التفسير هم الذين ينكرون هذه الصفات الاختيارية بالله عز وجل، يقول ما يمكن هذا لا يمكن أبدا، ولكن نقول إذا فسرتموه بالانتقام فإننا نقول وهل ينتقم من لم يغضب؟ أجيب لا ينتهي إذن تفسيركم إياه باللازم يدل على وجود الملزوم.
فأهل البدع لا يمكن أن يفروا من شيء إلا وقعوا في شر منه أبدا، والحمد لله الذي هدانا، نسأل الله لنا وكم الثبات، إذا وجد الإنسان كلامهم عرفوا ما أعطاه الله من النعم، وإلا فإن القلوب بيد الله، قادر على أن يزيغ قلب الإنسان، ولا يعرف من الحق إلا باطل هؤلاء،