حكم التخلف عن صلاة الجماعة لمصلحة شرعية
السائل:
وإذا فيه شيء فلا شاب وأسكن في منطقة يكثر فيها الأموات، ربح البائس.
الشيخ:
هو؟
السائل:
يكثر فيها الأموال والمحلات التجارية وكبائر الهاتف، وإذا أجبت أن أمر من هذا المكان فأنا أقوم بالأمر بالمعروف، فتقوتني ركعتان كما رأيتم.
الشيخ:
جزاك الله خيرا، ولكن لا بد ترجع للهيئة وتفاهم معهم من أجل تأخذ الإذن من أجل تأخذ الإذن من الهيئة وتكون متعاونا معهم ويكون لك سلطة في هذا الأمر، وأما التخلف عن الصلاة فهذا يجوز بعض الأحيان ما هو دائما أن الإنسان يتخلف عن الصلاة بحكم أنه يدعو الناس، لكن لو حصل بعض الأحيان أنك انشغلت عن أول الصلاة أو فاتتك الصلاة بسبب أنك وجدت مشكلة وبقيت تعالجها فهذا يسمح به، في بعض الاحيان النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاه فتقام ثم اخالف الى رجال ثم اخالف الى رجال لا يشهدون الصلاه فاحرق عليهم[صحيح البخاري: 2420] بيوتهم بالنار دل على انه يجوز التخلف عن في الجماعه بعض الاحيان لمصلحه كالقبض على مجرم او على بيت فيه فساد ولا يمكن انك تحصل على ذلك الا في هذه الساعه هذا لا بأس بذلك، النبي صلى الله عليه وسلم مرة خرج يصلح بين أناس متخاصمين وحضرت الصلاة ولم يحضر النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة وتقدم أبو بكر ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم في أثناء الصلاة فتأخر أبو بكر وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأكمل بهم الصلاة، دل على أنه إذا كان التخلف لمصلحة شرعية وليس على صفة دائمة أنه لا بأس به، نعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وإذا فيه شيء فلا شاب وأسكن في منطقة يكثر فيها الأموات، ربح البائس.
الشيخ:
هو؟
السائل:
يكثر فيها الأموال والمحلات التجارية وكبائر الهاتف، وإذا أجبت أن أمر من هذا المكان فأنا أقوم بالأمر بالمعروف، فتقوتني ركعتان كما رأيتم.
الشيخ:
جزاك الله خيرا، ولكن لا بد ترجع للهيئة وتفاهم معهم من أجل تأخذ الإذن من أجل تأخذ الإذن من الهيئة وتكون متعاونا معهم ويكون لك سلطة في هذا الأمر، وأما التخلف عن الصلاة فهذا يجوز بعض الأحيان ما هو دائما أن الإنسان يتخلف عن الصلاة بحكم أنه يدعو الناس، لكن لو حصل بعض الأحيان أنك انشغلت عن أول الصلاة أو فاتتك الصلاة بسبب أنك وجدت مشكلة وبقيت تعالجها فهذا يسمح به، في بعض الاحيان النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاه فتقام ثم اخالف الى رجال ثم اخالف الى رجال لا يشهدون الصلاه فاحرق عليهم[صحيح البخاري: 2420] بيوتهم بالنار دل على انه يجوز التخلف عن في الجماعه بعض الاحيان لمصلحه كالقبض على مجرم او على بيت فيه فساد ولا يمكن انك تحصل على ذلك الا في هذه الساعه هذا لا بأس بذلك، النبي صلى الله عليه وسلم مرة خرج يصلح بين أناس متخاصمين وحضرت الصلاة ولم يحضر النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة وتقدم أبو بكر ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم في أثناء الصلاة فتأخر أبو بكر وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأكمل بهم الصلاة، دل على أنه إذا كان التخلف لمصلحة شرعية وليس على صفة دائمة أنه لا بأس به، نعم. والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 17 من 36/شرح العقيدة الواسطية (مع الأسئلة)/ومن أصدق من الله حديثا/صالح الفوزان/العقيدة/كبار العلماء — youtube.com (1:04:17)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
