اسئلة شرح كتاب نواقض الاسلام

السؤال:
نحن نعاشر أناسا يقعون في شيء مما يبغض الله ورسوله، كالذين يتهاونون بالصلاة أو حلق رحاهم، كالذين. نحن نعاشر أناسا يقعون في شيء مما يبغضه الله ورسوله، كالذين يتهاونون في الصلاة، أو حلق لحاهم، أو إسبال ثيابهم، أو غير ذلك من المعاصي الظاهرة، ما موقفنا منهم؟

الجواب:
الذي يتهاون بالصلاة هذا أشد من الذي يحلق لحيته، حلق اللحية معصية بلا شك محرم، لكن الذي يتهاون بالصلاة أعظم، فهذا إذا استمر على التهاون بالصلاة فلا تصاحبه ولا تجالسه بعد مناصحته ابتعد عنه. وأما الذي يحلق لحيته فهذا تبين له الأحاديث الواردة في هذا الأمر وتنصحه لعل الله ان يهديه. واذا لم يقبل ايضا ابتعد عنه. اذا لم يقبل ابتعد عنه. لانك اذا خالطته صار معناه انك رضيت بما هو عليه.
والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر عن بني إسرائيل أن أحدهم كان يلقى أخاه على المعصية فينصحه ثم يلقاه مرة ثانية فينصحه ثم يلقاه مرة ثالثة فيسكت عنه ولا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وجليسه وشريبه فلما رأى الله ذلك منهم. ضرب قلوب بعضهم ببعض ولعنهم على ألسن أنبيائه قال تعالى لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ[المائدة: 78–79] لا يتناهون عن منكر فعلوه فإذا كان العاصي مستمرا على معصيته ولم يقبل منك النصيحة فلا تجالسه ابتعد عنه إلا عند الضرورة، لا تجالسه إلا عند الضرورة مع بغضك لما هو عليه