هل في قوله تعالى(وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم..) هل يدل على عدم مس الجن للإنس؟
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما الدليل على تلبسي ومس الشيطان للإنس؟ وهل في قول الله سبحانه وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي[ابراهيم: 22] هل في هذا دلالة على عدم التلبس والمس؟
الجواب:
لا، ليس في الآية دلالة، إنما في الآية أنهم اتبعوه من غير إجبار، اتبعوه من غير إجبار. فهو يلومهم على هذا، ويبعث الحزن في نفوسهم من باب التعذيب والعياذ بالله.
وأما الدليل على مس الإنس للجن الآية الصريحة لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[البقرة: 275]. مس الجنون نعم.
والواقع يثبت هذا الواقع يثبت هذا أن الجني يخالط الإنسي نعم. يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ولماذا المشركون يقولون الرسول مجنون إيش معنى مجنون؟ أنه خالطه جن هم يعترفون بمس الجن للإنس ويزعمون أن الرسول فيه نوع من هذا نعم
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ما الدليل على تلبسي ومس الشيطان للإنس؟ وهل في قول الله سبحانه وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي[ابراهيم: 22] هل في هذا دلالة على عدم التلبس والمس؟
الجواب:
لا، ليس في الآية دلالة، إنما في الآية أنهم اتبعوه من غير إجبار، اتبعوه من غير إجبار. فهو يلومهم على هذا، ويبعث الحزن في نفوسهم من باب التعذيب والعياذ بالله.
وأما الدليل على مس الإنس للجن الآية الصريحة لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ[البقرة: 275]. مس الجنون نعم.
والواقع يثبت هذا الواقع يثبت هذا أن الجني يخالط الإنسي نعم. يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ولماذا المشركون يقولون الرسول مجنون إيش معنى مجنون؟ أنه خالطه جن هم يعترفون بمس الجن للإنس ويزعمون أن الرسول فيه نوع من هذا نعم
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، [450 /641] هل في قوله تعالى(وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم..) هل يدل على عدم مس الجن للإنس؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
