حكم الجمع بين نكاح وبيع بعوض واحد
السائل : وإن جمع بين نكاح وبيع بعوض واحد فقال زوجتك ابنتي وبعتك داري بألف صح في النكاح.
الشيخ : عندي بمائة. عندك؟ إيه وإيه الأنسب لكم؟ نعم. الآن سبعمائة.
السائل : في تفصيل، في تفصيل.
الشيخ : ما في تفصيل أبدا. لكن لا ألف ولا مئة ألف. على كل حال قال زوجتك بنتي وبعتك داري بمئة يصح أو لا يصح؟ يصح وتكون المئة عوضا عن المبيع وصداقا للمرأة نعم. صح.
السائل : صح في النكاح؛ لأنه لا يفسد بفساد العوض، وفي البيع وجهان. صح
الشيخ : الصحة، الصواب الصحة، لكن لو طلق قبل الدخول. سوف تستحق المرأة نصف المهر. فكيف نعرف؟ يقسط يعني يؤتى بناس أهل خبرة ويقال كم يساوي البيت وكم صداق مثل هذه المرأة ويقسط العوض على ذلك
الشيخ : عندي بمائة. عندك؟ إيه وإيه الأنسب لكم؟ نعم. الآن سبعمائة.
السائل : في تفصيل، في تفصيل.
الشيخ : ما في تفصيل أبدا. لكن لا ألف ولا مئة ألف. على كل حال قال زوجتك بنتي وبعتك داري بمئة يصح أو لا يصح؟ يصح وتكون المئة عوضا عن المبيع وصداقا للمرأة نعم. صح.
السائل : صح في النكاح؛ لأنه لا يفسد بفساد العوض، وفي البيع وجهان. صح
الشيخ : الصحة، الصواب الصحة، لكن لو طلق قبل الدخول. سوف تستحق المرأة نصف المهر. فكيف نعرف؟ يقسط يعني يؤتى بناس أهل خبرة ويقال كم يساوي البيت وكم صداق مثل هذه المرأة ويقسط العوض على ذلك
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، [3996] حكم الجمع بين نكاح وبيع بعوض واحد - تعليقات على الكافي لابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
