حكم الترتيب بين الطواف والسعي

السؤال : وترتيب السعي على الطواف، فلو سعى قبله لم يجزئه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما سعى بعد طوافه، وقال خذوا عني مناسككم، ولو طاف وسعى، ثم علم أن طوافه غير صحيح لعدم الطهارة أو غيرها، لم يعتد له بسعيه لفوات الترتيب.

الجواب : نعم، الترتيب بين الطواف والسعي شرط. لأن النبي صلى الله عليه وسلم رتبه كذلك. ولأن الله تعالى قال فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا[البقرة: 158]. فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا[البقرة: 158] فبدأ بذكر البيت. ولأن الطواف أهم. لقوله تعالى وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ[الحج: 29]. والذي ينبغي أن يبدأ بإيش؟ بالأهم فالأهم. لذلك كان الترتيب بين الطواف والسعي واجبا، فلو بدأ بالسعي قلنا له أعد السعي، يعني لو سعى ثم طاف قلنا له أعد السعي لأن السعي الأول لاغي في غير محله،