باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها في الآخرة
السائل : أشكل عليه يا شيخ أنه إذا كانت العقوبة حرمها في الجنة وأنه ليس في الجنة نقصان فيعني هل نقول أنه يحرمها ولا يحس بهذا الحرمان مثل أهل الجنة عندما يشيعون مع الله سبحانه وتعالى؟
الشيخ : سؤال جيد يعني هل هذا الذي شرب الخمر في الدنيا هل يمنعها دائما أو إلى مدة؟ وهل إذا منعها يكون في نفسه تشوف لها فيحرم منها أو لا تشوف؟ الظاهر أنه يبقى متشوفا لها لأنه لو صرفت شهوته عنها لم يكن بذلك عبوة أما كونه يدوم أو لا يدوم فالظاهر والله أعلم أن هذا على حسب استمرار الإنسان إن استمر على مدمنا على الخمر إلى أن يموت فجزاؤه أن يبقى دائما وإن تاب قبل ذلك فالله سبحانه وتعالى عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الحديد: 2] ولكن المسألة كلها يجب أن نعلم أنها تحت المشيئة لو شاء الله لعافى عنه ولم يعاقبه.
الشيخ : سؤال جيد يعني هل هذا الذي شرب الخمر في الدنيا هل يمنعها دائما أو إلى مدة؟ وهل إذا منعها يكون في نفسه تشوف لها فيحرم منها أو لا تشوف؟ الظاهر أنه يبقى متشوفا لها لأنه لو صرفت شهوته عنها لم يكن بذلك عبوة أما كونه يدوم أو لا يدوم فالظاهر والله أعلم أن هذا على حسب استمرار الإنسان إن استمر على مدمنا على الخمر إلى أن يموت فجزاؤه أن يبقى دائما وإن تاب قبل ذلك فالله سبحانه وتعالى عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الحديد: 2] ولكن المسألة كلها يجب أن نعلم أنها تحت المشيئة لو شاء الله لعافى عنه ولم يعاقبه.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1568 - 1652 باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها في الآخرة📔 صحيح مسلم - ابن عثيمين — youtube.com (3:48)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
