قلتم: تحسين الصوت لأجل السامع يعد شركا فكيف الجواب عن حديث «لو علمت بك لحبرته لك تحبيرا

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله جاء عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم لو علمت بك لحبرته لك تحبيرا فكيف الجمع بينه وبين القول بأن تحسين الصوت لأجل السامع يعد شركا؟

الجواب:
اذا كان يقصد من ذلك يقصد من ذلك المدح اذا كان يقصد من ذلك المدح والثناء فهذا يعتبر من الرياء اما اذا كان يقصد من ذلك نفع المستمع يقصد من ذلك نفع المستمع وابو موسى اراد ان الرسول يسر بهذا يسر بهذه القراءة وهذا الصوت. نعم الله على أبي موسى. فإذا كان القصد منه حسنا ولا بأس. لكن إذا كان القصد منه المدح والثناء هذا هو المشكل. نعم.