ما حكم المرأة إذا أحرمت بعمرة ثم حاضت فتحللت من إحرامها لأن محارمها سيغادرون مكة قبل انقضاء الحيض؟
السؤال:
ما قولكم في امرأة أحرمت بعمرة واشترطت، وصبيحة اليوم الذي وصلت فيه إلى مكة بدأتها الدورة الشهرية فأحلت من إحرامها؛ لأن أهلها ومحارمها سيغادرون مكة قبل انقضاء دورتها الشهرية؟
الجواب:
الواجب على وليها إما أن ينتظر معها حتى تخلص وتؤدي عمرتها، وإلا يروح به وإذا طهرت يرجع بها من بلده وتؤدي العمرة، هذا هو الواجب، أما أنها ترفض العمرة وتخرج منها هذا لا يجوز، لأن من أحرم بالنسك وجب عليه أن يكمله، قال تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ[البقرة: 196] قال سبحانه فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ[البقرة: 197] يعني أحرم فسمى الإحرام فرضا؛ لأن من أحرم وجب عليه أن يكمل المناسك.
وكونها اشترطت إذا حبسها حابس الحيض ليس بحابس، الحيض معروف، ويأتي النساء على بنات آدم ما هو بحابس، وينتهي أيضا أيام ثم ينتهي ما هو بحابس، الحيض ليس حابسا.
ما قولكم في امرأة أحرمت بعمرة واشترطت، وصبيحة اليوم الذي وصلت فيه إلى مكة بدأتها الدورة الشهرية فأحلت من إحرامها؛ لأن أهلها ومحارمها سيغادرون مكة قبل انقضاء دورتها الشهرية؟
الجواب:
الواجب على وليها إما أن ينتظر معها حتى تخلص وتؤدي عمرتها، وإلا يروح به وإذا طهرت يرجع بها من بلده وتؤدي العمرة، هذا هو الواجب، أما أنها ترفض العمرة وتخرج منها هذا لا يجوز، لأن من أحرم بالنسك وجب عليه أن يكمله، قال تعالى وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ[البقرة: 196] قال سبحانه فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ[البقرة: 197] يعني أحرم فسمى الإحرام فرضا؛ لأن من أحرم وجب عليه أن يكمل المناسك.
وكونها اشترطت إذا حبسها حابس الحيض ليس بحابس، الحيض معروف، ويأتي النساء على بنات آدم ما هو بحابس، وينتهي أيضا أيام ثم ينتهي ما هو بحابس، الحيض ليس حابسا.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ما حكم المرأة إذا أحرمت بعمرة ثم حاضت فتحللت من إحرامها لأن محارمها سيغادرون مكة قبل انقضاء الحيض؟ — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي