احتجاج آدم على موسى بالقدر
السائل:
إذا كان الاحتجاج بالخمر على المحرم لا يجوز، فلماذا احتج به إلا أنس عندما حاجه موسى عليهما السلام؟
الشيخ:
يا أخي آدم ما احتج بالقضاء والقدر على المعصية، على أكل الشجرة التي نهي عنها، وإنما احتج به على المصيبة وهي الخروج من الجنة، لأن موسى عليه السلام قال له لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ لم يقل له لماذا تأكل من الشجرة؟ وإنما قال له لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ هذه مصيبة، احتج على ذلك بالقضاء والقدر، والقضاء والقدر كما ذكر العلماء يحتج به على المصائب، فيسلم العبد ويصبر ويحتسب، ويتوب إلى الله، ولا يحتج به على المعاني، وهي المعاصي.
إذا كان الاحتجاج بالخمر على المحرم لا يجوز، فلماذا احتج به إلا أنس عندما حاجه موسى عليهما السلام؟
الشيخ:
يا أخي آدم ما احتج بالقضاء والقدر على المعصية، على أكل الشجرة التي نهي عنها، وإنما احتج به على المصيبة وهي الخروج من الجنة، لأن موسى عليه السلام قال له لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ لم يقل له لماذا تأكل من الشجرة؟ وإنما قال له لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة؟ هذه مصيبة، احتج على ذلك بالقضاء والقدر، والقضاء والقدر كما ذكر العلماء يحتج به على المصائب، فيسلم العبد ويصبر ويحتسب، ويتوب إلى الله، ولا يحتج به على المعاني، وهي المعاصي.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، 12/7 شرح كتاب لمعة الاعتقاد : الشريط السابع — youtube.com (1:21:07)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
