هل ورد فضل في صيام التسة أيام من ذي الحجة
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : عليكم السلام.
السائل : كيف حالك يا شيخ؟
الشيخ : بخير والحمد لله.
السائل : وأسأل طال عمرك عن صوم تسع ذي الحجة، هل ورد على الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته؟
الشيخ : أعد أعد عن.
السائل : الصوم التسع الأوائل من ذي الحجة هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الشيخ : أبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : أنه قال ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل أو قال إلا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء[سنن الدارمي: 4:90] وإني أسألك وأسأل غيرك ممن أوقع الشك عند كثير من الناس في صيام الأيام التسعة، أسألك هل الصوم من العمل الصالح أو لا؟ نعم.
السائل : نعم، نعم إيش؟
الشيخ : طيب، هل هناك دليل يخرج الصوم من هذا العموم؟
السائل : لا والله.
الشيخ : الجواب لا.
السائل : نعم، لكنه غانا.
الشيخ : وإذا جاء النص قولا عن النبي صلى الله عليه وسلم الأصل أن الصحابة عملوا به سواء علمنا عملهم به أم لم نعلمه، لأننا متعبدون بما يبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المقدم : الله يسلمك.
الشيخ : فهمت؟
السائل : نعم نعم يا شيخ، طيب جزاك الله خير.
الشيخ : إذن ما بالنا نقول للناس إنه لم يرد صومها؟ أولا أن النفي شديد. إذ أن النفي يحتاج إلى إحاطة تامة وهذا متعسر أو متعذر. ثانيا أن معنا عموما من أصدق الناس وأعلم الناس وأنصح الناس محمد صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة[مشكاة المصابيح: 1460].
السائل : طيب الصحابة سمار طال عمرك.
الشيخ : هذا ما ندري عنهم ما تتبعناهم.
السائل : يعني ما تبي.
الشيخ : هل الله يسألنا يوم القيامة؟ هل عمل الصحابة أو لا؟ أو يسألنا هل عملنا بما سمعنا عن رسول الله؟ أجد، نعم أجد
السائل : لا لا عملنا ما عاملنا مع عامل رسول الله صلى.
الشيخ : أما سمعنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال عز وجل وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ[القصص: 65]
السائل : جزاك الله خيرا.
الشيخ : أما قول هؤلاء المشبهين العاملة للصحابة، أقول هل كل قول قاله الرسول نعلم أن الصحابة عملوا به؟ شيء متعذر أو متعثر. أن نقول الأصل أن كل قول قاله الرسول فالصحابة أسبق الناس إلى الخير فيه.
السائل : جزاك الله خيرا.
الشيخ : أصمت تسعة ذي الحجة وآخرها أفضلها وهو يوم عرفة، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وهذا في غير الحجاج، أما الحجاج فلا يصومون يوم عرفة،
المقدم : نعم، نعم جزاك الله خيرا.
الشيخ : عليكم السلام.
السائل : كيف حالك يا شيخ؟
الشيخ : بخير والحمد لله.
السائل : وأسأل طال عمرك عن صوم تسع ذي الحجة، هل ورد على الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته؟
الشيخ : أعد أعد عن.
السائل : الصوم التسع الأوائل من ذي الحجة هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
الشيخ : أبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : أنه قال ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل أو قال إلا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء[سنن الدارمي: 4:90] وإني أسألك وأسأل غيرك ممن أوقع الشك عند كثير من الناس في صيام الأيام التسعة، أسألك هل الصوم من العمل الصالح أو لا؟ نعم.
السائل : نعم، نعم إيش؟
الشيخ : طيب، هل هناك دليل يخرج الصوم من هذا العموم؟
السائل : لا والله.
الشيخ : الجواب لا.
السائل : نعم، لكنه غانا.
الشيخ : وإذا جاء النص قولا عن النبي صلى الله عليه وسلم الأصل أن الصحابة عملوا به سواء علمنا عملهم به أم لم نعلمه، لأننا متعبدون بما يبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
المقدم : الله يسلمك.
الشيخ : فهمت؟
السائل : نعم نعم يا شيخ، طيب جزاك الله خير.
الشيخ : إذن ما بالنا نقول للناس إنه لم يرد صومها؟ أولا أن النفي شديد. إذ أن النفي يحتاج إلى إحاطة تامة وهذا متعسر أو متعذر. ثانيا أن معنا عموما من أصدق الناس وأعلم الناس وأنصح الناس محمد صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة[مشكاة المصابيح: 1460].
السائل : طيب الصحابة سمار طال عمرك.
الشيخ : هذا ما ندري عنهم ما تتبعناهم.
السائل : يعني ما تبي.
الشيخ : هل الله يسألنا يوم القيامة؟ هل عمل الصحابة أو لا؟ أو يسألنا هل عملنا بما سمعنا عن رسول الله؟ أجد، نعم أجد
السائل : لا لا عملنا ما عاملنا مع عامل رسول الله صلى.
الشيخ : أما سمعنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال عز وجل وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ[القصص: 65]
السائل : جزاك الله خيرا.
الشيخ : أما قول هؤلاء المشبهين العاملة للصحابة، أقول هل كل قول قاله الرسول نعلم أن الصحابة عملوا به؟ شيء متعذر أو متعثر. أن نقول الأصل أن كل قول قاله الرسول فالصحابة أسبق الناس إلى الخير فيه.
السائل : جزاك الله خيرا.
الشيخ : أصمت تسعة ذي الحجة وآخرها أفضلها وهو يوم عرفة، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده، وهذا في غير الحجاج، أما الحجاج فلا يصومون يوم عرفة،
المقدم : نعم، نعم جزاك الله خيرا.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 1554- هل ورد فضل في صيام التسة أيام من ذي الحجة /سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي