مسألة التعليل بأنه بضعة في مس الذكر

السائل : فعندما حكم الرسول صلى الله عليه وسلم بأن الرجل لا يتوضأ من ستة أشهر، فعلم بالعلم أنه بضعة من الإنسان. هل يكون هذا طريق الاستدلال على أن الحديث الآخر من صحيحة المتوفى يدعى الاستحباب؟

الشيخ : أي نعم، أو على أنه إذا مسه بشهوة انتقض وضوءه، لأن التعليل بأنه بضعة يعني أنك مسسته كما تمس سائر الجسد، عادي مس عادي بدون شهوة،

سائل آخر : هذا خبر وخبر لا ينسى.

الشيخ : إي تعليل بأمر واقع لا يمكن زواله.

سائل آخر : إنما هو بضعة منك يعني خبر.

الشيخ : إي نعم، الآن خبر.

سائل آخر : والخبر لا ينسى.

الشيخ : لا مو عارف شنو يصير.

سائل آخر : لكن الآن.

الشيخ : العلة الآن علل الرسول بعلة لا يمكن زوالها، إذا علل الحكم بعلة لا يمكن زوالها فمعناه أن الحكم لا يمكن زواله، لأنه علل بعلة ثابتة لا يمكن أن تزول، فإذا لا يمكن أن يزول الحكم هذا لأنه ربط بها،