ما هي الطريقة المُثلى للنهي عن المنكر؟
السائل : جزاكم الله خيرا، يقول هذا السائل كيف وما هي الطريق المثلى للنهي عن المنكر المنتشر بكثرة ثم يصنع الوصف مثل التدخين، وحلق اللحى، والدفوش وغيرها؟ والله يا إخواني.
الشيخ : مسألة حلق اللحى، لا أظن أحدا يجهل أنها محرمة. أو على الأقل مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. فلا يمكن للإنسان كلما مر به شخص في السوق أن يوقفه ويقول اتق الله لا تحلق لحيته، وهذا لو ظن أنه واجب لكان من تكليف ما يشق ولا يطاق، لكن إذا جمع بكاء مجلس مع شخص يحلق لحيته تكلم معه بالحسنى وقل لا أخفى، هنا طريقان طريق الرسل وطريق المجوس في حلق اللحية أيما حب لي ماذا يقول؟ ماذا يقول الإخوان؟ تقول بقرارة نفسه هدي الرسول وطريق الرسول نقول إن النبي صلى الله عليه وسلم كان كف اللحية واسع اللحية عظيم اللحية، حتى إن أصحابه يرونه من ورائه ويصلي تتحرك لحيته والأنبياء كذلك، قال هارون لموسى يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي[طه: 94] أما المجوس فقال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم خالفوا المجوس وكوا الريح وحبوا الشوارب وتكلم الدليل لا تنتهره، لأنك إذا انتهرته أثبت ما بينك وبينه من جهة وارتكب ما هو عليه من جهة أخرى، فكل وقت له حال بالنسبة لكيفية الأمر بالمؤرخ والنهي عن المنكر، الله سبحانه وتعالى يقول ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ[النحل: 125] ودع اليه بالتي هي أحسن.
الشيخ : مسألة حلق اللحى، لا أظن أحدا يجهل أنها محرمة. أو على الأقل مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه وسلم. فلا يمكن للإنسان كلما مر به شخص في السوق أن يوقفه ويقول اتق الله لا تحلق لحيته، وهذا لو ظن أنه واجب لكان من تكليف ما يشق ولا يطاق، لكن إذا جمع بكاء مجلس مع شخص يحلق لحيته تكلم معه بالحسنى وقل لا أخفى، هنا طريقان طريق الرسل وطريق المجوس في حلق اللحية أيما حب لي ماذا يقول؟ ماذا يقول الإخوان؟ تقول بقرارة نفسه هدي الرسول وطريق الرسول نقول إن النبي صلى الله عليه وسلم كان كف اللحية واسع اللحية عظيم اللحية، حتى إن أصحابه يرونه من ورائه ويصلي تتحرك لحيته والأنبياء كذلك، قال هارون لموسى يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي[طه: 94] أما المجوس فقال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم خالفوا المجوس وكوا الريح وحبوا الشوارب وتكلم الدليل لا تنتهره، لأنك إذا انتهرته أثبت ما بينك وبينه من جهة وارتكب ما هو عليه من جهة أخرى، فكل وقت له حال بالنسبة لكيفية الأمر بالمؤرخ والنهي عن المنكر، الله سبحانه وتعالى يقول ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ[النحل: 125] ودع اليه بالتي هي أحسن.
المصدر
قناة «فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين»، 50 - 64 ما هي الطريقة المُثلى للنهي عن المنكر؟ طالب العلم والمجتمع - ابن عثيمين — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
