هل الأفضل القصر والجمع أم القصر فقط في السفر؟

السؤال:
أبو الغيث يقول في هذا السؤال يا فضيلة الشيخ عن الصلاة في السفر هل تجوز صلاة المسافر قصرا بالفرض مثلا أن يصلي الظهر في وقتها ركعتان وثم ينتظر حتى دخول وقت العصر فيصلي أيضا في وقتها ركعتان أيضا أو يجمع الصلاة الظهر مع العصر ركعتان ركعتان؟

الجواب:
إذا كان قد جد به السير فإنه يجمع ويقصر، لأن هذا أرفق به جمع تقديم أو جمع تأخير، أما إذا كان نازلا في أثناء سفره للراحة أو لقضاء حاجة فإنه يقصر بدون جمع، هذا هو الأفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في منى في أيام الحج، وكان يصلي كل صلاة في وقتها قصرا بلا جمع، نعم.