هل يصح حرمان الزوجة والأولاد من الميراث وهل يجب العدل بين الورثة بالعطية

السائل : لو سمحت فضيلتك رجل كتب كل ما يملك لورثته الغير شرعيين، وحرم زوجته وورثته الشرعيين، وعند وفاته كان هناك مبلغ من المال، فأخذته زوجته، فهل يجوز لها ذلك؟ مع علم أن هذا المال لا يساوي شيئا بالنسبة لحصتها،

الشيخ : الرجل إذا كان قد وهب ماله في مرض موته، فإنه لا ينفذ مما وهب إلا مقدار ثلث ماله، ثلاثة آلاف. ووهبها في مرض موته المخوف لشخص أو لأشخاص فإنه لا ينفذ إلا ألف فقط، وتبقى الألفان للورثة،

المقدم : نعم.

الشيخ : وأما إذا كان ذلك في صحته. ووهب ماله لأحد. فإن الهبة تنفذ كلها.

المقدم : نعم.

الشيخ : وليس للمرأة ولا لغيرها من الورثة أن يأخذوا من ماله شيئا إذا حدث له مال بعد ذلك، بل ينتظرون حتى يتوفى ثم يقتسمون ما عنده من المال،

المقدم : نعم. طيب.

الشيخ : التي أخذت من مال زوجها كيف تأخذ ما ليس لها؟ أليس من الممكن أن تموت هي قبل الزوج؟

المقدم : الله المستعان.

الشيخ : ربما يكون الزوج الآن في مرض شديد ومخوف، ثم يأتيها هي الموت بغتة سكتة قلبية أو حادث أو ما أشبه ذلك.

المقدم : نعم، هي هي أخذت.

الشيخ : لها أن تأخذ من ماله شيئا، وإذا أخذت من ماله شيئا فإنه إن مات قبلها ترد ما أخذت في التركة، ويقسم على الورثة على حسب ما فرض الله عز وجل،

المقدم : نعم، طيب وهل يجوز الهبة للورثة يعني لأحد من الورثة والرجل في صحته؟

الشيخ : إذا كانوا أولاده فإنه لا يجوز أن يهب لأحد دون أحد. كان عنده ثلاثة أولاد فإنه لا يجوز أن يعطي واحدا من الثلاثة ويدعى الآخرين، وإذا كانوا غير أولاده فلا بأس أن يفضل بعضهم على بعض، لكن إن خاف قطيعة الرحم بذلك وأن بعضهم يكون في نفسه شيء إنه لا يفضل بعضهم على بعض، وإن فضل بعضهم على بعض فليكن سرا.

المقدم : نعم.

الشيخ : أما الأولاد فيجب أن يعدل بينهم على كل حال.