ماحكم زواج الشغار إذا كانوا لا يعرفون أنه حراماً وماذا يفعلون الآن؟
السائل:
قال لنا من برنامجكم النافع أن الأهل الذين يشترطون لنكاح ابنهم أن يأخذ أهل البنت بنتا منهم، وأسماه الشيخ زواج الشغار، وقال إنه حرام، ولكن المشكله ان هذه الطريقه من الزواج قد حصلت في اهلنا حيث عقد كل الطرفين المهر وكان بمقدار عشر الاف مقدم وعشر الاف مؤخر وهذا ليس هو قيمه المهر الذي تعارف عليه في عوائلنا عموما فما هو الحي في نظركم وقد كنا جميعا نجهل بان هذا حرام جزاكم الله خيرا لا شك
الشيخ:
أن زواج الصغار باطل ومنهي عنه، وهو أن يشترط في زواج موليته أن يزوجه الأخر موليته، فإذا كان زواج المرأة مشروطا بزواج غيرها من باب التبادل، فهذا إن كان بدون ظهر فإنه صغار لإجماع أهل العلم، وهو باطل نكاح باطل، لأن فيه إضرارا للنساء، وإهدار لكرامة المرأة، وجعلها كالسلعة، وأما إذا كان هذا التبادل مع مهر كامل لكل من المرأتين، وكان أيضا برضاهما، كل واحدة راضية بالزوج الآخر، فهذا محل خلاف بين أهل العلم، محل خلاف بين أهل العلم، هل هو شرار أو ليس بشرار؟ المسألة خلافية، وهذه مرجعها إلى القاضي، وإلى محكمة الشرعية لتنظر فيها. نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم،
السائل:
إذا تنصحون من كان ذلكم حاول أن يراجع المحاكم لديهم شكولا؟
الشيخ:
يراجعون المحاكم لديهم ويوضحون لهم صورة الواقع، والقاضي إن شاء الله سيعمل النازلة،
المقدم:
اللهم آمين، جزاكم الله خيرا، وأحسن
قال لنا من برنامجكم النافع أن الأهل الذين يشترطون لنكاح ابنهم أن يأخذ أهل البنت بنتا منهم، وأسماه الشيخ زواج الشغار، وقال إنه حرام، ولكن المشكله ان هذه الطريقه من الزواج قد حصلت في اهلنا حيث عقد كل الطرفين المهر وكان بمقدار عشر الاف مقدم وعشر الاف مؤخر وهذا ليس هو قيمه المهر الذي تعارف عليه في عوائلنا عموما فما هو الحي في نظركم وقد كنا جميعا نجهل بان هذا حرام جزاكم الله خيرا لا شك
الشيخ:
أن زواج الصغار باطل ومنهي عنه، وهو أن يشترط في زواج موليته أن يزوجه الأخر موليته، فإذا كان زواج المرأة مشروطا بزواج غيرها من باب التبادل، فهذا إن كان بدون ظهر فإنه صغار لإجماع أهل العلم، وهو باطل نكاح باطل، لأن فيه إضرارا للنساء، وإهدار لكرامة المرأة، وجعلها كالسلعة، وأما إذا كان هذا التبادل مع مهر كامل لكل من المرأتين، وكان أيضا برضاهما، كل واحدة راضية بالزوج الآخر، فهذا محل خلاف بين أهل العلم، محل خلاف بين أهل العلم، هل هو شرار أو ليس بشرار؟ المسألة خلافية، وهذه مرجعها إلى القاضي، وإلى محكمة الشرعية لتنظر فيها. نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم،
السائل:
إذا تنصحون من كان ذلكم حاول أن يراجع المحاكم لديهم شكولا؟
الشيخ:
يراجعون المحاكم لديهم ويوضحون لهم صورة الواقع، والقاضي إن شاء الله سيعمل النازلة،
المقدم:
اللهم آمين، جزاكم الله خيرا، وأحسن
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، ماحكم زواج الشغار إذا كانوا لا يعرفون أنه حراماً وماذا يفعلون الآن؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
