ما رأيكم فيمن يقول: النذر مشروع والمكروه منه ما كان على سبيل التمنن على الله؟

السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، من يقول إن النذر مشروع، وإنما المكروه منه هو ما كان على سبيل التمنن على الله، أو أن يكون النذر سببا لجلب حاجته،

الجواب:
هذا كلام بارد ولا أصل له، هذا خلاف قول الرسول صلى الله عليه وسلم إن النذر لا يأتي بخير، وإنما استأجروا به ثم يستخرج به من البخيل، برواية فلا تنذروا نهي من الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا يقول لا النذر مشروع والنذر، هذا جاهل ولا ما أدري كيف يقول الكلام هذا؟

المقدم:
نعم.