صلاة الأنبياء في قبورهم وانقطاع العمل بالموت

السؤال:
سلام الله عليكم فضيلة الشيخ. ذكر بعض طلاب العلم أن الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يصليون في قبورهم بصلاة تتناسب مع حياتهم وفرزقهم. والسؤال المعلوم أن العبادات تنتهي بموت الإنسان وليس فعلا أو التكليف بالعبادة إلا ما جاء الشارع في ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من سلم عليه رضي الله تعالى عنه سلم على من سلم عليه آمن بغيرة به ظاهرة.

الجواب:
نعم. وجاء صح أن ابن آدم. إذا مات انقطع عمله إلا من ثلاث[رياض الصالحين: 1383] هذا في الصحيح. وجاء. أن بعض الأنبياء أو موسى عليه السلام أو يصلون في قبورهم.
فهذا حياة مرزقية، الله أعلم بها، النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم، صلى بالأنبياء ليلة الإسراء والمعراج، صلى بهم في بيت المقدس، وهم أموات، يعني بأرواحهم فهذا اذا ثبت اذا ثبت فلا مجال للكلام فيه نثبته كما جاء وهذا من امور الاخره التي لا يعلمها الا الله ويكون مستهنا يكون هذا مستهنا من قوله صلى الله عليه وسلم انقطع عمله مخصص نعم لا تعارض بين النصوص نعم.