أنشغل في الصلاة بسبب كثرة حركة من أمامي من المصلين أو بجانبي، فما العمل؟
السؤال:
يقول في صلاه الجماعه الاحظ بعض المصلين يكثر الحركه سواء كان امامي او كان بجانبي مما يجعلني اغمض عيني اثناء الصلاه لاني اتضايق من ذلك فما هو العمل؟ جزاكم الله خيرا وهل تعتبر صلاتي صحيحه؟
الجواب:
الحركه في الصلاه لا تجوز الا لحاجه وبشرط ان تكون حركات يسيرة، فبقدر الحاجة، أما الحركة من باب العبث، وكثرة الحركة في الصلاة من غير حاجة، فهذا لا يجوز، بل قد يبطل الصلاة إذا كثر وتوالى ولم يكن لحاجة، لأن المطلوب في الصلاة الخشوع، قال سبحانه وتعالى قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ[المؤمنون: 1–2] والخشوع هو خضوع القلب، ويتبعه سكون الجوارح، وعدم الحركة، ولما رأى بعض السلف رجلا يكثر الحركة في صلاته، قال لو خشع قلب هذا لسكنت جوارحه ويروى ذلك مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
الحاصل أن الحركة في الصلاة لا تجوز إلا لحاجة، أما من غير حاجة فإنها تدل على عدم الخشوع، وقد تبطل الصلاة إذا كثرت وتوالت وكانت من غير حاجة، كما نص على ذلك أهل العلم، وإن كانت حركات يسيرة وهي لغير حاجة فهي مكروهة، ثم يكره في الصلاة أما إذا كانت حركات لأجل الحاجة فلا بأس بها، هذه مباحة قدر الحاجة. طيب.
وأما من رأى إنسانا يكثر الحركة في صلاته فإغماض العينين ليس حلا للمشكلة، لكن عليه أن ينصحه، عليه أن ينصحه وأن يبين له أن الحركة في الصلاة من غير حاجة لا تجوز، وهي إما محرمة وإما مكروهة، فالواجب النصيحة وتعليم الناس هذا الشيء، وهذا ناتج عن الجهل. الله المستعان.
لأن أكثر الناس يصلي بالتقليد ولا يتعلمون أحكام الصلاة، أكثر الناس لا يتعلمون أحكام الصلاة، فلا يعرفون شروطها وأركانها وواجباتها، ولا يعرفون ما يبطلها وما يكره فيها وما يحرم فيها من الأفعال والأقوال، لا يتعلمون أحكام صلاتهم، وهذا إهمال إهمال من الناس وتقصير من العلماء ومن طلبة العلم، الواجب أن يتعلم الإنسان أحكام دينه وما لا يستقيم دينه إلا به، والواجب على العلماء وعلى طلبة العلم أن يفقهوا الناس وأن يعلموهم، ولا يتركوهم يعيشون في الجهل ويعيشون في تقليد من غير علم بعباداتهم، أن هذا خطر عظيم. نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.
يقول في صلاه الجماعه الاحظ بعض المصلين يكثر الحركه سواء كان امامي او كان بجانبي مما يجعلني اغمض عيني اثناء الصلاه لاني اتضايق من ذلك فما هو العمل؟ جزاكم الله خيرا وهل تعتبر صلاتي صحيحه؟
الجواب:
الحركه في الصلاه لا تجوز الا لحاجه وبشرط ان تكون حركات يسيرة، فبقدر الحاجة، أما الحركة من باب العبث، وكثرة الحركة في الصلاة من غير حاجة، فهذا لا يجوز، بل قد يبطل الصلاة إذا كثر وتوالى ولم يكن لحاجة، لأن المطلوب في الصلاة الخشوع، قال سبحانه وتعالى قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ[المؤمنون: 1–2] والخشوع هو خضوع القلب، ويتبعه سكون الجوارح، وعدم الحركة، ولما رأى بعض السلف رجلا يكثر الحركة في صلاته، قال لو خشع قلب هذا لسكنت جوارحه ويروى ذلك مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
الحاصل أن الحركة في الصلاة لا تجوز إلا لحاجة، أما من غير حاجة فإنها تدل على عدم الخشوع، وقد تبطل الصلاة إذا كثرت وتوالت وكانت من غير حاجة، كما نص على ذلك أهل العلم، وإن كانت حركات يسيرة وهي لغير حاجة فهي مكروهة، ثم يكره في الصلاة أما إذا كانت حركات لأجل الحاجة فلا بأس بها، هذه مباحة قدر الحاجة. طيب.
وأما من رأى إنسانا يكثر الحركة في صلاته فإغماض العينين ليس حلا للمشكلة، لكن عليه أن ينصحه، عليه أن ينصحه وأن يبين له أن الحركة في الصلاة من غير حاجة لا تجوز، وهي إما محرمة وإما مكروهة، فالواجب النصيحة وتعليم الناس هذا الشيء، وهذا ناتج عن الجهل. الله المستعان.
لأن أكثر الناس يصلي بالتقليد ولا يتعلمون أحكام الصلاة، أكثر الناس لا يتعلمون أحكام الصلاة، فلا يعرفون شروطها وأركانها وواجباتها، ولا يعرفون ما يبطلها وما يكره فيها وما يحرم فيها من الأفعال والأقوال، لا يتعلمون أحكام صلاتهم، وهذا إهمال إهمال من الناس وتقصير من العلماء ومن طلبة العلم، الواجب أن يتعلم الإنسان أحكام دينه وما لا يستقيم دينه إلا به، والواجب على العلماء وعلى طلبة العلم أن يفقهوا الناس وأن يعلموهم، ولا يتركوهم يعيشون في الجهل ويعيشون في تقليد من غير علم بعباداتهم، أن هذا خطر عظيم. نعم. جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم.
المصدر
قناة «العلامة الدكتور صالح الفوزان»، أنشغل في الصلاة بسبب كثرة حركة من أمامي من المصلين أو بجانبي، فما العمل؟ الشيخ صالح الفوزان — youtube.com
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي