إذا خلع الخف على طهارة مسح ثم أعاده قبل أن ينتقض وضوءه فما الحكم؟

السؤال : شيء لو كان توطأ ومسح وصلى ثم بعد ما يصب قبل انقضاء المدة ثم أعادها قبل أن ينقض المدة.

الجواب : ما يمسح، لأنه متى خلع الممسوح فإنه لا يعاد أو متى خلع الممسوح لا يعاد إلا بوضوء، لا بد، لو قال أحد بما ذكرت لو قال أحد بما ذكرت لكان لا أخذنا به، لو أن أحد من العلماء قال إذا خلعه على طهارة مسح، ثم أعاده قبل أن يتقضى وضوءه فإنه يجوز أن يمسح لو قال أحد بهذا القول فهو قولي. ويجبد. لا إذا جدد الوضوء مهب أن حدث، ما في بأس، إذا مسحه على طهارة تبديل ثم خلعه ثم أعاده وهو على طهارته أنه لا بأس به،