ما حكم أخذ المال مقابل قراءة القرآن ثم وهبه للنبي صلى الله عليه وسلم وشخص آخر؟

السؤال:
هذا يقول انا اعمل بالازهر في مصر مدرسا وفي كل شهر رمضان منذ خمس سنوات اذهب الى قريه من القرى اقرا فيها القران عند شخص معين وفي نهايه الشهر يعطيني مبلغ من المال مقابل قراءه القران ثم اهبه الى النبي صلى الله عليه وسلم والى والد صاحب الدار فهل هذا العمل جائز؟

الجواب:
هذا غير جائز الاستئجار لقراءه القران من اجل الثواب هذا غير جائز والذي يقرا من اجل الاجره ليس له اجر عند الله عز وجل لانه يريد طلب الدنيا يريد الدنيا بعمل الاخره لان قراءه القران عباده فاذا فعلتها من اجل المال فقد طلبت الدنيا بعمل الله جل وعلا يقول وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ[الشورى: 20]، من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد، ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا، ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا.
فالعبادات لا يجوز اخذ الاجره عليها ومنها تلاوه القران تلاوه القران عباده فلا يجوز انك تقرا عند احد بالاجره من اجل ان يهدي الثواب ما في ثواب هذا هذه قراءه ما هي بعباده هذه قراءه اجره فاقرا القران لوجه الله عز وجل ولا تاخذ في مقابله شيئا من امور الدنيا.