الأخذ بأقوال العلماء عند الخلاف وحكم التمثيل والأناشيد

السائل:
وقوله الأخلاق في حكم كتاب الله يقول بعض الناس أن يدخل في أقوال العلماء لأن هذه الأقوال تختلف مع الشريعة، والشريعة خارجة عن الأمور لقوله تعالى فيه ماض يطلع ولا يغير من جر وهذا ما أن يؤدي إلى المكانة الأخلاقية أنني يجوز أن آخذ بشيء من أي قول الله تعالى آتيان

الشيخ:
الله جل وعلا أمرنا أن نأخذ بما يقوم عليه الدليل عند النزاع بين العلماء وغيرهم، قال تعالى فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ[النساء: 59] فناخذ من مسائل الخلاف ما قام عليه الدليل من كتاب الله أو سنة رسوله ونترك ما عداه، والذي يقوم عليه الدليل هو المسلم، الذي يقوم عليه الدليل هو اليسر، لأن الله جل وعلا لا يشرع لنا شيئا إلا وهو ميسور لنا، وفيه يسر لنا، يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ[البقرة: 185]، لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا[البقرة: 286]، وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ[الحج: 78]، ما يريد الله ليجعل عليكم من حرش ولكن يريدون يطهركم أن يتم نعمته عليكم فالأخذ بما قال عليه الدليل هو اليسر أما الأخذ بما خالف الدليل فإنه عسر وإن ظهر من آخذه أنه يسر فهو عسر لأنه معصية لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم.
وأما التمثيليات والأناشيد فليست من عمل المسلمين ولا من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من منهجه في الدعوة إلى الله. والأناشيد من الغنى والغنى حرام ومن اللهو الباطل. نعم. والتمثيل هذا ما عرف عند المسلمين. وإنما هو متسرب إلينا من عادات الفقراء في المسارح والملاهي. نعم.