ماذا تصنع المرأة المعتمرة لو حاضت قبل الميقات؟

السؤال : تقول السائلة أنا ذاهبة للعمرة، ومررت بالميقات وأنا حائض، فلم أحرم، وبقيت في مكة حتى طهرت، فأحرمت من مكة، فهل هذا جائز، أم ماذا أفعل؟ وما يجب علي؟

الجواب : يجوز لها مجاوزة الميقات إلا بإحرام، حتى لو كانت حائضا فإنها تحرم وهي حائض، وينعقد إحرامها ويصح، والدليل لذلك أن أسماء بنت عميس زوجة أبي بكر رضي الله عنه ولدت والنبي صلى الله عليه وسلم نازل في ذي الحليفة، يريد حجة الوداع صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم كيف أصنع؟ قال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي[صحيح مسلم: 1218a] ودم النفاس كدم الحيض، فنقول للمرأة الحائض إذا مرت بالميقات وهي تريد العمرة أو الحج نقول لها اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي الاستثفار معناه أنها تجعل قطنا أو غيره على فرجها وتشده تربطه ثم تحرم سواء بالحج أو بالعمرة، ولكنها إذا أحرمت ووصلت إلى مكة لا تأتي إلى البيت ولا تطوف به حتى تطهر، ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام لعائشة حين حاضت في أثناء العمرة قال لها افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري، هذا رواية البخاري ومسلم، ورواه مالك بلفظ لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة[موطأ مالك: 20:236] ولكن رواية البخاري أيضا ذكرت عائشة أنها لما طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة فدل هذا على أن المرأة إذا أحرمت بالحج فبالعمرة وهي حائض أو أتاها الحيض قبل الطواف فإنها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتغتسل، أما لو طافت وهي طاهر بعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فإنها تستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض وتقص من رأسها وتنهي عمرتها، لأن السعي بين الصفا والمروة لا يشترط له الطهارة، نعم.